修养与篆刻之间怎样完美体现？鄂力认为，修养与功夫是不能分离的，只有修养没有功夫是欣赏家；只有功夫没有修养是匠人。在篆刻创作中，修养与功夫结合所产生的审美价值和意义，是不能低估的。篆刻靠线条来表现，而线条靠用刀来表现，用刀是一门相对独立的学问和技能，刀法的独创特立，正是流派纷争的重要特征之一。当前，一部分篆刻作者因过分崇尚所谓的整体效果，而往往忽视了篆刻的基础之一——识篆和写篆，对篆字及篆法的演变、沿革不愿做仔细的探索，而是依势造形，有的依楷法造篆字，因而刻了一些有错字的篆刻作品。例如讲究篆法的完美、文字的来历、刻工的精到、气息的含蓄纯朴等等，似乎被部分印人冷落。如任其下去，我们强调的篆刻艺术的独立地位将逐渐消失。借鉴和吸收其他艺术，是篆刻艺术的一贯手段，例如邓石如借鉴汉碑额，印从书出；赵之谦借鉴汉镜铭、汉铜器；吴昌硕借鉴石封泥、石鼓文……他们的借鉴和吸收充实了自己，形成了鲜明的风格，从而发展了篆刻艺术，但从未失落自我，更未毁弃篆刻艺术的独特形式。
篆刻技艺要“钻进去”更要“走出来”
鄂力说在学习中要尽可能多地去看各种风格的印作，同时也要触类旁通，如哲学、美学、诗词、文学、戏曲、经史等等，厚积薄发，这是印外功夫。“清水出芙蓉，天然去雕饰”是他所崇尚的美学境界。鄂力认为篆刻艺术应以朴实自然、含蓄冲淡为上，反对故作姿态的标新立异。
2008年起，鄂力忙于篆刻《三字经》，目前，《三字经》篆刻已完成一半，其间曾有人要鄂力开个价，想买，并愿意先交几十万元定下《三字经》，刻完后给全款，但鄂力不卖，问其原因，鄂力说：“我的作品要先让人定走了，我怕刻出来都是钱的味道了。”
印章艺术自其形成至今，已有近三千年的历史。初学者要入门，除了继承别无他途。继承是手段，创造是目的，前者是“钻进去”，后者是“走出来”，两者必须有机结合起来。在继承的基础上去创造，在创造的指导下去继承。
如今的鄂力已是知名篆刻家了，但他依旧默默地从事篆刻，做着分内的事情，过着踏实的人生。
精品之外的名家书画也要关注
”自·在·观——张杰个展”亮相刘海粟美术馆
从考古成果中解密三星堆蒙面铜人（组图）
在霍克尼的作品中寻找梵高的影子（组图）
中国2019世界邮展定于6月在武汉国际博览中心举行（图）
“桃之夭夭”金铃子油画作品展在京举行
加拿大收藏家协会日前在温哥华成立
数字科技“助力”瑞士钟表展变革（组图）
第二届拉各斯双年展策展团队确认（图）
梵·高和英国
辽宁大学2019年美术专业对文化成绩要求
2019年大连工业大学美术专业对外语成绩要求
“望郡吉安”展开幕280件文物亮相首博（组图）
“山宗·水源·路之冲”尽现一带一路中的青海（组图）
海归画者文静的“破壳”新生
“邂逅”一种沉默，布鲁诺·瓦尔波特亚洲首次巡回个展北京站开幕
2019年淮阴师范学院艺考查分规定
苍梧印社、亭林印社篆刻联展在连云港举行
王清州作品先后亮相巴黎水墨沙龙和意大利都灵（组图）
“记忆的颜色”皮埃尔·波纳尔个展
全国雕塑艺术作品展在中国美术馆开展
著名艺术家蔡国强在庞贝古城“开炸”
周克吾谷：日常之常（组图）
盛世翰墨·美丽家园——高国庆、袁树令书画双人展在京举行
四季如歌——中美术学院雕塑系第二工作室教学研究展开幕
“爱的一切终将永恒”草间弥生个展
清末竹节梅花老银镯
韩国抽象艺术：你不可不知的五位艺术家（组图）
2019年中南林业科技大学美术校考查分办法
280余幅影像记录千年太原城发展之变