无论工作多么繁忙,丹青总是伴随着王佑民一路行走——高兴之时画,烦恼之时也画;轻松之时画,压抑之时也画。于是,在这些山川河流之中承载着作者生命状态和心路历程。
心像在胸,放笔直书。在我与王佑民相处多年中了解到,他的创作最突出的特点是,无论是小品还是大创作,都是他信笔为之的产物,是画家抒发情感的载体。
我为佑民高兴,绘画,业已成为他的精神寄托和人文追求,在陶冶情操的同时,大大的提升了企业的文明素质。这种丹青氛围,强烈地影响着身边的朋友们,成为一位文化的传播者。
王佑民作品中散发出浓郁的乡恋情结,营造出一种天籁境地,这既是画家童心的再现,又是审美理想的丹青凸显。这一个案,是心仪梦幻童年,我写我心的创作成功者的鲜明例证。
王佑民的作品可分意向泼彩和意向泼墨两种表现形式,而《归樵图》则注重传统技法的回归,皴擦点染酣畅淋漓,展现出他绘画的童子功。
佑民自幼习画,拜过名师,也在报刊上发表过作品。但他第一位老师就是他的父亲王寿峰。在童年习画时,他问父亲房子怎么画,父亲在纸上画个人字说:“房子里要住人,人字下面支上两根棍就是房子的基本造型。”这句话他至今牢牢记着。
父亲酷爱书画,也搞收藏,因工作关系,结识了许多大画家,像黄胄、董寿平、崔子范等都与其有深交,佑民受到的影响很深。近些年佑民接触了全国许多名家,无论花鸟和山水画家,他都默默的学习者、吸纳着。
佑民的绘画,实际上是一个家族丹青文化的延续和递演,他的作品,看似一个人的创作,却是两代人的追求,更会影响到下一代。佑民就像画面上归樵着一样,担承着文化使命负重前行着,步入他多彩的艺术年轮。
庞惊涛:从礼乐之变谈文艺审美的“知音论”和“达心观” (图)
2017湖北美术联考会考场景速写吗
公共建筑需要广泛听取市民意见
吉林建筑大学城建学院2017年艺术设计系招生简章
中国水墨画:依着东方精神前行
罗中立:穿越矛盾获得成功(图)
湖北艺考报名人数连续4年下降 美术类竟达七连降
2017年陕西省普通高校艺术类招生美术类专业课统考报名考试办法
潘公凯:中国画笔墨的自律性演进
美术馆的生理距离和心理距离
彭德:公共艺术审议要姓公
安徽工程大学取消2017年省外艺术类校考考点
邵大箴:怎样理解“现代性”这个概念
2017北京美术联考人数4197名考生参加
大饥荒时代画家在干什么
问诊当代山水画创作困境
文物保护后继无人:高校须担传道重责
批评家费大为:中国当代艺术25年来没进步
后写实与新经典
人民日报海外版评保护方言:使用胜于收藏
从石谿仿王蒙山水说起
充斥着残骸的威尼斯建筑双年展
张晓刚大邱美术馆个展深度解析
郎绍君:寄情边塞心胸阔 兹游奇绝冠平生
记中国秦汉封泥收藏第一人李广(组图)
刘小东:凝视社会的异化
湖北艺考报名人数连续4年下降 美术类七连降
善用国学之眼辨识书画收藏(组图)
语言的路径(图)
小延安与上海画家