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记齐白石和他的画:白黑水墨敢用红

查字典美术网 2016-12-07

细细品之,老先生笔下的瓜果菜蔬、花鸟蝉蝶、虫虾鱼蟹无一不是水墨淋漓、生气勃勃。落笔处忽而笔酣墨饱,力健有余;忽而一丝不苟,精雕细琢;忽而泼墨挥洒,随心所欲。构图奇异不落旧蹊,极富创造精神。尤其是“红花墨叶”画法,用鲜艳的洋红点花朵,浓墨作花叶,如此红的花朵,配上不同墨色的叶子,对比鲜明,观之画面清新、格调高雅。真是应了先生说过的那句话:“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世。”

如果将整套邮票摆在一起看的话,你会发现红色的运用真可谓石破天惊、酣畅淋漓。因为文人水墨画基本要素是黑,黑色代表高贵与优雅。运墨而五色具,墨的浓淡疏密等即是绘画的颜色要素。文人作画是反对用色的,而且特别反对用红色,认为红色俗气,不入流。在他们看来,雅怎可与俗搭配呢?

换个角度来看,红色却是老百姓最喜爱的颜色,象征着喜庆吉祥、热烈奔放。而齐白石画的天上飞的、地上跑的、水里游的,可都是老百姓司空见惯的东西!画老百姓的东西怎么能不用老百姓喜爱的色彩呢?

“雅”与“俗”难道真是水火不容吗?老子尚且说过大直若曲,大智若愚。难道大雅就不能若俗吗?白石老人的画可贵之处就在于不避俗,都是些耳熟能详之俗物,却能从大俗之处画出大雅。

这整套邮票的画作中,我最喜欢的是国画《蛙声十里出山泉》。

这幅《蛙声十里出山泉》经典画作还有一个典故在其中。1952年的一天,著名作家老舍去拜访齐白石先生,他以“蛙声十里出山泉”为题,请齐白石先生作画。“蛙声十里”是听觉形象,绘画是视觉形象。要用视觉形象引起读者的听觉感受,而且规定背景是“山泉”,确实是个难题。但是,知识丰富、善于艺术创造的白石老人,经过几天精心构思,终于按照题意画出了一幅四尺长的立轴。原来,他并没有画那些鼓腮噪鸣的青蛙,而是画的山涧乱石中泻出一道急流,急流中夹着几个形象生动、富有生命力的蝌蚪,高处抹了几笔远山。画面上的乱石、急流、蝌蚪、远山,水乳交融,画中有声,和谐有趣,使人隐隐如闻十里蛙声,传神而含蓄地表现出了画题的意境。

此可谓是用视觉来表现听觉。

同样的表现手法,我们来看两则宋代画坛轶事。

一则是《踏花归来马蹄香》。画的是:夕阳西下之时,一位英俊少年骑在一匹骏马上。马在奔腾着,马蹄高高扬起,一些蝴蝶紧紧地追逐着,在马蹄的周围飞舞。画题中的“踏花、马蹄”都是可以具体表现的事物,唯有一个“香”字极难表现。这“香”是一种嗅觉,而绘画是让人从视觉上感受。如何在画面上体现出“马蹄香”就很不容易了。让马踏花瓣太表面,也太直接了,也难突出那“香”味,用蝴蝶来烘托真是想法新颖。蝴蝶为什么追逐马蹄呢?不正是体现马蹄的香吗?

此可谓是用视觉来表现嗅觉。

另一则是《深山藏古寺》。画面上只见崇山峻岭,山路蜿蜒,一股清泉飞流直下,跳珠溅玉。泉边有僧人正在河边汲水,就这么一个挑水的和尚,就把“深山藏古寺”这个题目表现得含蓄深邃!古寺“虚”掉了,但并不等于没有,不然僧人担水又去何处?自然是自古寺而来,再回古寺而去了。

此可谓是用“实”的视觉来表现“虚”的视觉。

以上三个典故虽年代人物各异,但对比看来却有异曲同工之妙。

所以说,高明的画家都是相似的,而此种高明非“悟性”而不可得到。任你再努力地学习或艰苦地创作,缺少了悟性也一样创作不出伟大的作品,当然此言不是说努力学习和艰苦创作不重要。如果说努力学习和艰苦创作是画家的四肢的话,那悟性就是画家的大脑,说谁重要谁不重要这本身就是一个假命题。爱迪生有一句名言“成功就是99%的汗水加1%的灵感”,以此表现艰苦努力的重要性。但相信大多数人都不甚了解的是,爱迪生的这句话其实还有后半句——“但很多时候这1%的灵感比99%的汗水更重要”。

前后两个半句综合起来,我们就能明白悟性在创作中的重要性了。

那悟性从什么地方来呢?只能从生活中来!

齐白石之所以成为一代宗师,和他深深植根于人民大众之中是分不开的,按现在的话就是“接地气儿”。我们可以看到他在《白菜》一画上题道:“牡丹为花之王,荔枝为果之先,独不论白菜为菜之王,何也?”这样的提问,正反映了他平民化的心态,这种心态,使他的作品有了一股清新的生活气息,这便与传统的文人作品有了本质的区别。也为与老百姓息息相关的白菜鸣不平,更是对普通劳动者的歌颂和赞扬,我想这也许就是普通画家和伟大画家之间的区别吧!

从齐白石为白菜鸣不平,我们或许可以得到启发。悟性其实就从我们天天遇到、但极少关注的东西中来,或曰从生活本身中来——但前提是你在好好生活。

生活是什么?生活是窗外扰你心烦的那串鞭炮;生活是久等而终上钩的那条小鱼;生活是你为后来者伸手挡住电梯门时的那抹微笑;生活是白发老者把玩瓷器时睿智深邃的关注目光……

明代著名心学大师王阳明格竹子的经典故事,想必大家都听说过,致力于“格物致知”的他并没有去“格”什么经典书籍,而“格”自己身边普普通通的竹子。这和齐白石的为白菜鸣不平难道不是一脉相通的吗?

我们欣赏齐白石大师的画,会发现他的精品画作几乎都是在花甲之后,才陆续见诸于世人的,说到这里不得不提到他的“衰年变法”。

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