中国陶瓷艺术大师、高级工艺美术师、广东省工艺美术大师、佛山科技技术学院兼职教授……黄志伟的头衔如此之多，但面容瘦削的他站到记者面前，对石湾公仔的传承侃侃而谈，似乎又与这些头衔都不一样……这位被昵称为“石湾公仔黄”的大师笑说：“只要揾到食，这门技艺自然可以传承下去！”
黄志伟的父亲是陶艺界的国家工艺美术大师黄松坚，他自幼便受父亲影响，对陶艺非常感兴趣，最终子承父业。然而，黄志伟却开拓了一条与父辈截然不同的陶艺创新路。
继传统开前卫：
陶瓷公仔像立体水墨画
1983年，黄志伟考入石湾陶瓷厂的陶塑培训班，开始学习和创作石湾陶艺。经过3年绘画、泥塑、文化等培训和下车间实习，他成为了一名设计师，专职创作。3年后，他又考入广州美术学院，跟随曹崇恩、梁明诚、黎明、潘鹤等名师学习。在随后的创作中，黄志伟除了传承前人的手艺，还吸收了中国画的线描“十八法”进行创新。“石湾陶艺如果一味固守老传统，对于它的发展而言是没什么帮助的。”黄志伟开始用粗细不一的泥条代替线条，用以编织、刻画石湾公仔的形体，让公仔的衣服、胡须、皱纹都生动起来。而对中国水墨画的研究，也让他的作品更像是立体的水墨画。
慢慢地，黄志伟这些别出心裁的作品开始为大众所接受。很多收藏家没见过这类手法制作的石湾公仔，特意前来收藏。中国雕塑界泰斗潘鹤先生评价黄志伟的作品“继传统、开前卫”。
现在，想拜黄志伟为师的人特别多，但黄志伟没有大量收徒弟，而是要考察拜师者的资质、基础，只收那些有一定创作水平，需要提升的徒弟。除此之外，黄志伟还收一些聋哑人徒弟，“因为他们做事很专注。”
不担心传承：
捏件公仔赚千元
在“石湾公仔黄”看来，石湾泥塑公仔的传承并不成问题——这些题材符合岭南人的需求，很多人家中都喜欢摆上一两座观音、关公之类的人物，祈求他们保佑美好生活，也是中国传统文化的一种符号。
“其实文化能不能传承，主要看能不能让从业者吃饱饭。要是没钱可赚，肯定没什么人愿意学。你想啊，做石湾公仔现在这么赚钱，有兴趣做这个的年轻人每天在家里的工作室里捏公仔，每个成品都能卖一千多元，每个月捏几个公仔就有几千元收入，这不是比打工要好很多吗？”他同时表示，希望政府能增加对石湾陶艺的支持力度，比如减免税收等，“这对未来石湾陶艺的发展会更有帮助。”
以历史眼光看待文化现象的大家
百年闽台漆艺，传承七千年文明
“大师”评选缺什么？
烧“水”的深意：回归传统文人精神？
让传统照进未来 ——访品物流形设计公司创始人张雷
姚思敏谈书画创作:十个优点比不上一个特点
当代艺术何以“去魅”？
探索的目标是超越自我
城市雕塑的美学“魔咒”
[艺象杂言]别让艺术输给情色
扬州盐商与扬州画派
美术的“废墟”
程小琪的荷很有趣
赵根成人物画：妙在似与不似之间
质沿古意 文变今情—马书林画京剧人物
大众与版画
自在汪伊虹
“雕塑计划”：新格局下的自我突破
斥资600万建“皖公”巨像引热议
中国当代具象油画中的形式与精神
施大畏委员：直面当下美术界无法回避的困境
当代水墨：从“穷途末路”到突破超越
新水墨描述中国画自我立场
郑重宾中式媒介上的西式思考
以什么目的展示裸体美术
重建新闻漫画健康向上的战斗性
实验水墨：从文化转向材料
“一百个齐白石比不上一个鲁迅”美学启示
美术品著作权保护空间尚待拓展
工笔画不可少了绘画性