宋代刻本《汉书》
中国藏书历史可追溯到两千多年前，从秦、汉王室的文库、石室，到唐、宋、明、清朝廷的书楼、文阁，都是国家级的藏书机构。有人以为，最古老的典籍已全被秦始皇“焚书坑儒”烧毁。事实并非如此。《汉书·艺文志》载：“具灭焚其籍者，儒诗仪说，诸侯撰己。秦纪、博书、医卜筮种，皆挟护藏。”说明当时只烧三类书：诗经、礼仪和诸侯为自己立传的文史。而秦代典史、工具、医药等书籍不但不烧，还要严加保护、收藏。
历史上朝代更迭几乎全是兵戎剑戟、烽火硝烟，征战者虽不乏文化人，但他们首要目的是夺取政权，哪有闲暇顾及那些蒙尘的竹简、泛黄的纸页？于是一座座书楼藏阁或焚于战火、或毁于动乱，如镇江文宗阁、扬州文汇阁、南京文澜阁、登封嵩阳书楼等。
黑蝴蝶般飘舞的古籍灰烬催生了众多为传承记载、延续国学而藏存史书的仁人志士。从南北朝起出现私人建造藏书楼，到唐宋有人开始创办私家书院。如五代杨悫所创应天书院、唐代陈与建立松州书院、罗简创建梧桐书院等，这些书院除“广招子弟，皆令就读，弱冠苦学”外，都“聚书万卷，以资众读，藏延典史”。
古时除了书院、书楼藏书，还涌现出大批迷书、痴书的藏家：南宋书法家赵孟頫是大藏书家，藏品多为绝版典籍。他做翰林学士时，得到一套宋初刻本《汉书》，自己在每册加一扉页，正楷题跋：“聚书藏卷，良非易事。阅者守律：勿卷脑，勿折角，勿以指侵字，勿以唾揭幅，勿以作枕，勿以夹策，随开随掩，随损随修。后得吾书者，奉赠此法。”这套《汉书》被后人誉为“宋本之冠”，先后被大藏家王世贞、钱谦益等人珍存，后来收藏在清代皇宫。
《绘事微言》记载：宋代知州胡应鳞藏书“饥以当食，渴以当饮，尽其家以为万卷书”。他的俸禄结余全部用来买旧书，不够就用家里值钱的物品充抵，还不够就把衣服脱下换钱。
明代，富商朱大韶痴迷收藏宋版书。一次，他在友人家见到一卷古锦玉签的宋版《后汉纪》，愿以万金买下。但友人并不缺钱，要换朱家的一名美貌婢女，朱大韶欣然允诺。不料美婢听说要拿自己换书，趁夜逃跑了。朱大韶没得到《后汉纪》，抑郁成疾，不久竟撒手人世，成了在藏家中广为流传的“以命殉书”。
不论藏家“饥当食饮”，还是“以命殉书”，都面临一个可怕又无法抗拒的现实：自己死后这万卷藏书谁来管理？还能不能继续藏下去？如明万历年间，南京进士焦竑醉心藏书，倾其积蓄建起澹园书楼。他到晚年，面积350多平方米的书楼藏有典籍4万余卷，是明代最大最全的私家藏书场所。但其后代却不热衷此道，没人继承焦竑遗愿，他去世20余年后，藏书散失殆尽。
宁波天一阁藏书楼是幸运的，它筑于明嘉靖四十年（1561），创建人范钦27岁中进士，先后在湖南、江西、河南等省做官，55岁升任礼部侍郎。遍及大半个中国的官宦生涯，主管全国的文化、出版，为他藏书提供了方便条件，每到一地做官、巡查，他都精心搜集各类古籍、地方志、科举录等，藏书鼎盛时期达9万余卷。
范钦辞世后，其长子范大冲用田地租金养护藏书楼，范家藏书接力开始代代承传，到了100多年后的清代乾隆年间，“接力棒”传到范钦的曾孙范友仲手上，天一阁藏书依然保存无缺。
弥足珍贵的古本典籍流传至今，每一卷都融汇着古人的千年藏书梦，他们不懈的努力、执著的精神，激励着现代读书人、藏书人递接、传承他们为延续文化做出的巨大贡献，一代接一代地实现他们的美好夙愿。
“高原双杰-从塞纳河到盘龙江”廖新学、刘自鸣艺术之路
苏州大学2020年美术类校考结束省份与延迟省份
鲁迅美术学院院长李象群权威答疑2020年艺考延期
祺祥通宝钱和子钱 铸母和母钱欣赏
吹箫与扑蝶
中国工美大师作品暨手工艺术精品博览会在武汉举办（组图）
神玉艺术馆“一带一路神玉神州行敦煌展”轰动丝路民众热捧
《十字魇镇图》：文化汇流的一朵浪花
动物纹木雕盒见证2500年前精工巧艺
香港巴塞尔艺术展将首次“在线”举办
莞城美术馆邀你线上看展览 足不出户畅游艺术世界
任伯年的人物画扎根于民间艺术
掌握这46条葡萄酒的知识点
“2020迎春”彭烈洪风景写生系列作品品鉴沙龙展
如何辨别真假大红酸枝家具
2020香港巴塞尔将启动线上展厅
庚子二月二：李人毅诗书画《抬头富贵花》（组图）
博大精深 自成一派——傅继英厦门展览序言
民国初期豆青釉堆塑龙纹瓶
胶东民间窗花剪纸艺术展将开启法国巡展之旅
“寻觅江南——乐震文、陆春涛双个展”开幕：追寻、解读江南文化精神
重温经典国画记录中的新中国
“经由时光的九次旅程”群展
浅谈铜锁及錾花铜锁介绍
解惑!紫砂三大出水孔，哪种才最好?
玉雕艺术家李映峰的创作感悟：从学习到创作，从加法到减法
海南黎族传统纺染织绣技艺亮相法国巴黎
“千手观音”群展
“平行与交织”闽渝当代艺术邀请展
中国画家门秀敏参展巴黎大皇宫沙龙展荣获特别大奖