何朝春德化窑送子观音像,明末清初,福建民俗博物馆藏
认识德化瓷的人都听说过何朝宗其人。何朝宗是生活在明代嘉靖、万历年间的德化瓷工艺大师,福建德化县浔中镇隆泰村后所人。其吸收木刻与石雕的技法,所烧制的德化瓷人物塑像工艺精湛,精美绝伦,被称为“瓷圣”。
何朝春德化窑披坐观音像,明末清初,福建民俗博物馆藏
何朝宗这样的瓷艺大师出现绝非偶然。德化窑所在的德化县隶属泉州,宋元时期泉州港因“海上丝绸之路”而繁盛,各国商人往来不断,多种文化宗教在此融合发展。明代时佛、道教更加盛行,相关题材的德化窑产品逐渐增多。
其次,明清时期福州、莆仙、闽南一带木雕、人物画和寺庙泥塑艺术的昌盛,为德化瓷的发展提供了养分。这些不同领域的匠人互相交流、借鉴与影响,德化瓷的人物塑像艺术也在此时达到顶峰。除何朝宗外,还涌现出何朝春、何朝水、张寿山、林朝景、陈伟、林学宗、许良西等一批瓷艺大师,其中何朝春也是何氏一派的重要代表之一。
福建木雕被誉为中国四大木雕之一,在明清时期达到全盛。
据考证,何朝春是何朝宗的胞弟,又名楱潭,字来生,号振宗。其存世作品稀少。兄弟二人作品风格一脉相承,均以人物塑像见长,但各有特点。相较于何朝宗作品的大气饱满,立体感强,何朝春塑像作品线条优美,构思别致。虽造型整体感相对较弱,小巧精致的特色却略胜一筹,部分作品更为朴实写意。
近期在南越王宫博物馆举办的“瓷国明珠——福建德化瓷”展览,就展出有何朝春作品两件,分别是一尊送子观音像和一尊披坐观音像,题材均为明代常见的德化瓷佛教塑像,反映了当时人们宗教文化上的需求。
送子观音像头梳高髻,盘坐于洞岩之上,右手怀抱一童子,左手持如意。旁立一童子,双手合十,乖巧可爱;披坐观音像则披斗篷式袈裟,右手轻扶右膝,左手持经卷搭在右手,赤足半跏趺坐于坐蒲上。神情娴淑,姿态端庄。两件展品均制作精美,入目传神,尤其是送子观音像,如意璎珞与衣带等细节刻画复杂精细,这类器物成品率极低,体现了明代德化瓷艺术的较高水平。
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