契丹大字创制于920年，《辽史》有明确记载。因此，天朝万顺的铸币年代不可能早于920年，其币面的四个契丹大字，有人也根据最新的契丹大字释读结果，当正名为‘天神千万’。
《中国古钱币大集》（华光普主编，2004年版，第837-838页），是这样表述的：天朝万顺，铸期：圣宗统和元年（公元983年），复困名契丹，而辽。钱始自统和开始铸有年号钱，按其形制与国情分析，此物当亦铸于斯时矣；币质：铜、银；特征：契丹文大钱，钱文有几种排列法，形制已见数种。
本人也从收藏了一枚鎏金的“天朝万顺”。还记得是在许多年前，在市井看中一个“树瘤自然成形的笔筒”，当时要价不低，我正在犹豫中，看到柜台角上有一枚钱币，看样子是不在乎而随意放置或丢弃在那里的。我拿起来看了看，也没太在意。卖主说：“笔筒您别打价啦，这枚钱也送你吧”。我也不好太多说啥，就成交啦。
其实，我那个时候对“古钱”也还没有去过多地关注，对这枚钱币上的契丹文也更不知道是什么意思。不过我曾经入藏过一个辽代银质壶，壶上有“平脱金的佛造像”金色十分晶亮耀眼。再看这枚“鎏金的辽钱”，虽然鎏金有些剥落，所剩鎏金也很亮眼，也与以往常见的汉人“鎏金”工艺的色泽有不同，金色略呈浅黄、略光亮（我也曾在西藏寺院的壁画上佛造像的涂金有此等色泽）。
最近闲暇无事，也开始系统的整理、研究、学习古泉的鉴赏。当涉及到“辽代铸币”时，我又重新找出了这枚早已忘却多时的鎏金“天朝万顺”（图一），并发现这枚钱币是古意盎然的到代品。
查阅“华谱”，果然有载录的“藏拓”与此钱的大小、形制都十分一致（图二），并被定为“二级”，也属较珍贵的古币。经过比较，我觉得无意中入藏的这枚 鎏金的天朝万顺，应是“藏拓”的“母钱”（我还未敢最后定论），可以确定：珍贵程度应高于“藏拓”中的那一枚古钱。
遥想当年宋、辽长年交战。“澶渊之盟”后使之这一地区“百年无战事”，经济得到复苏和迅猛发展，宋、辽间也有贸易往来不断。我在想：这枚辽代铸钱币可能就是那一时期的见证。
岁月钩沉，不知掩埋了多少风月年华和波澜壮阔与史诗般的画卷。也留下了许多的让人猜想和感喟。
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