图1 隋代青釉蛇柄执壶
山东作为齐鲁文化的发源地,有着深厚的文化底蕴,境内几家博物馆所收藏的瓷器,十分养眼,笔者选择介绍几件,和同好共赏。
图3 清乾隆轧道粉彩花卉荷叶式炉
图2 清乾隆酱地描金三足单耳杯
图4 清康熙仿宣德红瓷盘
图1,隋代青釉蛇柄执壶。现藏济南市博物馆,高30.5厘米,侈口,束颈,垂腹,圈足。前置八棱短流,后有三蛇捏塑为柄。通体施青釉,釉不及底,釉色匀亮有细开片,柄一侧及颈部有黄色彩斑。类似的青釉执壶常见凤柄、环形长柄、曲柄、直柄,而此三蛇长柄极其特别,新颖少见。
该执壶为典型隋、唐时期器型。工艺规整,唇口、细胫、鼓腹、小足,执柄为S型,与壶嘴交接处贴塑成兽首颔壶口吸水状。该壶为伊斯兰风格,难得保存完好。
图2,清乾隆酱地描金三足单耳杯。现藏济南市博物馆,景德镇窑烧造。口径13.5×6.4厘米,高8.2厘米。造型美观别致,形似青铜匜,敞口,三灵芝状足,口外一侧有青花装饰兽形单耳柄。内里施松石绿釉,外壁以酱红釉为地,自口沿至底部描金绘饰波浪纹、圆点纹、花卉纹。
图3,清乾隆轧道粉彩花卉荷叶式炉。现藏济南市博物馆,景德镇窑烧造。造型文雅又活泼。口径14、高11厘米。口为荷叶式,口沿描金,下为三个象首高足。内里施松石绿釉,外壁施白釉,有“锦上添花”之喻的轧道花卉,以粉彩装饰牡丹花、荷花、喇叭花、菊花等六种花卉。三足施珊瑚红釉,描金绘饰象的耳、眼、鼻、牙,三足顶端各有一小孔。外底有方形红色楷书“养和堂制”款。此洗器型独特,色彩典雅,轧道纹饰细密流畅,为同类器物中所罕见。从底款“养和堂制”可知,此乃清代圆明园内养和堂专用瓷器。
轧道粉彩这种工艺创烧于乾隆时期,是瓷器装饰的一种新颖的手法。其风格特征也是借鉴了康雍时期珐琅彩而创造。工艺相对复杂,但是采用了这样的装饰,能够体现其立体效果,使得纹饰更加突出。再配以开光、花鸟、人物纹饰等,显得更加生动传神。
图4,清康熙仿宣德红瓷盘。1980年3月单县黄岗公社赵楼村收购,现藏单县博物馆。高4.2、口径21.5、底径13.9厘米。重0.4千克。仿宣德红瓷盘,撇口,直沿,弧壁,圈足。通体施红釉,口沿有白色“灯草边”,足底施白釉,釉下书“大明宣德年制”六字双行楷书暗款,款外有双线圆框。盘釉汁细腻,光润匀净,边釉整齐,质感强烈。
宣德红,即祭红。经过历朝历代无数工匠的研制试烧,“纯色鲜红器”终于在明永乐、宣德年间正式烧制成功。这是中国陶瓷史上具历史里程碑意义的重大突破。明代王世懋在《窥天外乘》写道:“我朝永乐、宣德间,内府烧造,迄今为贵。其时以棕眼、甜白为常,以苏麻离青为饰,以鲜红为宝。”
宣德祭红釉瓷的烧制和同时期的青花瓷器的烧制工艺根本不同,它们不是将彩料绘制在瓷胎上,而是将含铜彩料直接加到釉里面,然后把彩釉施在器物胎体上,入窑在高温还原焰中烧制而成的单色釉。
由于“铜红”的烧制技术难度相当大,铜红的颜色不仅与铜的含量和釉的成分有关,而且对窑内温度、气氛变化十分敏感,天气、季节的变化都有可能导致色调的不正常。
清康熙年间景德镇御窑,仿宣德红瓷器烧造成功。
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