明宣德 铜冲耳乳足炉
宣德炉在中国工艺美术史上,特别是在金属工艺方面占有重要的位置,它在明代与景泰蓝和明式家具是突出的三种工艺品,其中以宣德炉尤为珍贵,价值连城。
据言,宣德炉由栗子皮色、茄皮色、棠梨皮色、褐色和藏金紫色,而以藏金紫色最为名贵,宣德炉皆为铜制,并所著款为“宣”“宣德”“宣德年制”“大明宣德年制”四种款,皆“德”字少一横,并无论何色者,皆在主色中内含多色,有多色斑并流光四溢。
宣德炉表面特别光滑,而且出现一些自然的斑纹,宝光内敛,外溢珠光宝气,抚之有玉、油、润、腻、石蜡等缠手之感,由于是泰国进口的优质铜,又经十余次炼制,因而极为精良,所以掂之极沉。观其足跟,金的比例相当之高,由于宣德炉内含金银等三十余种名贵元素,因而出炉时为何种色(只要不入土,人为破坏表面)其色种百年不变,只应在原色种的基础上微加深,珠光宝气之韵永存。由于宣德炉内的多元素,我们假定,有玉粉一说,于是懂玉的人皆知,玉在一年四季之中润泽表现是不一致的,如盛夏发汗缠手、冬则如化石粉滑腻,于是这种现象,当在真迹宣德炉上便会展示出来,而能够在铜器上有玉德感觉,只有宣德炉才有。
宣德炉但是就名贵至极,据传宫廷着火,大部已毁,因而传世极少,这是这种缘故,纵然民间尚有一二,也极难被确认。马未都说一生曾见过一二,一是从日本回购,但包浆却被当时的日本人清除干净,整个如同金炉,金光闪闪,但抚之有与之感,油润滑腻……另一炉,出自庙中,整个炉全被香灰焦油包严,但足跟金光四溢(二炉皆六字款)。
为何大明宣德炉名气那么大?
第一点,炼次繁,一般炉料要经四炼,而宣德炉要经十二炼,因此炉质会更加纯细,如婴儿肤。宣德炉所用的铜不是像我们想象的把铜矿开采了,搁焦炭里一烧化成铜水,这就是铜了,不是。反复的冶炼,需冶炼一次就要去掉杂质。那么,剩下的就是精华,但是分量就会减少。宣德亲自督造此事,所以它质量就非常高。一斤进贡来的这种铜材料最后能剩多少呢?剩四两,这个四两还是小两。过去我们说一斤是16两,有一句话叫半斤八两,那说的就是旧制半斤八两,今天应该说半斤五两才对。
当年,宣德去看这个冶炼的时候问过工匠,说怎么能使它看着非常好,质感非常好。工匠跟他说至少要冶炼六次,反复的冶炼六次。皇上财大气粗,气魄大,上去就说你给我炼12次。这工匠就说,我这6次就剩8两,就剩一半了,炼12次又去4两,那去4两就4两,最后就剩4两。按照我们今天的概念就是说剩下四分之一,这一段记载项元汴项子京明末最大的收藏家他有这样一段记载,他在《宣炉博论》中说,宣庙随敕工匠,炼毕十二,每斤得其净者才四两耳。宣庙就是指宣德皇帝。
第二点,必宝光内敛并五彩光泽四溢 。主要是宣德炉采用了一个新的工艺,过去做炉就是翻砂,它现在用的是失蜡法。失蜡法历史上有没有过?有过。但是做到炉这上面没用过。它较之翻砂法它就变得非常的光洁,好看,这个东西一光洁就好看,做出来以后由专业的人把它进行上色。我们不要简单地理解上色就是拿颜色刷上去就是上色,不是,它是用各种方法使它呈现一种自然的色泽。它有什么样的色泽呢?石平斑、朱砂斑、葡萄斑、桑葚色、水银古、黑漆古、蟹甲青、鳝鱼黄,等等。《古玩指南》上的记载是有46种颜色之多,有的书记载比这个数量还多,有人认为有上百种颜色,那它就是微妙的区别了。
第三点,原料多,除铜之外,还有金、银等贵重材料加入,所以炉质特别细腻,呈暗紫色或黑褐色。这是很多人忽视的,历史上有这样一个说法,说当年皇宫里着大火了,金银珠宝一同全烧坏了。然后皇上就说烧坏了这个东西不都在吗?一块给我化了,重新铸炉,所以它里头就含金银等贵重金属。史料上风磨铜当时进贡的那些单子上都明确地写着有黄金。所以好的宣德炉一定含金,它不易锈,一加上金它就不易生锈。而且那个颜色明显的跟铜拉开了距离,鉴于上述三条,这宣德炉的名气就极大。
宣德炉的鉴别要点
一、伪锈。拿到一件宣德炉,先要用眼看,若锈色与器体合一,深浅一致合度,坚实匀净,莹润、自然,则为自然生成的锈色。若锈色浮在器物之上,绿而不莹,表皮锈,而且不润泽,刺眼,就是伪锈了。
二、铜腥味。手搓热触摸器物,用鼻嗅手,定有铜腥味,因为千年古宣德炉是无铜腥味。
三、铭文。后錾的铭文大多字体呆板、松散、不自然,字口面宽底窄,同时有錾痕。真器伪铭者皆伤皮色,器表有锈而字口无锈,即使字口处作上假地子、假锈,也异于器表。
四、火烧。伪造的宣德炉色彩炫于外表,真的宣德炉色彩融于内质,暗淡中放出奇妙的光泽。宣德炉放在火上烧久了,色彩灿烂多变。
五、真品宣德炉出土的表相,其锈是有4层的。 第一层是绿锈,有的绿锈下面还有蓝锈,俗称叫孔雀蓝;第二层是红锈,第三层是金、银,有的宣德炉可能会缺失此层,第四层才是真正的青铜材质。凡是真品器物的表象,是由层次感而形成的,表层有萎缩感、桔皮纹的特征等。这多层锈仿品无法做到的,这也是鉴别大明宣德炉最有效的手段。
经过数百年风风雨雨,真正宣德三年铸造的宣德炉已极为罕见,它们被转卖、被抢、散落、损毁……经历诸多劫难,失落得几乎无迹可寻。而明清宣德炉则代表着文人雅士的独特品味和生活情趣,有一种简约之美、内在之美和诗意之美,上到敬天祭祖、礼佛敬神,下到品香伴读、琴棋书画、雅事雅集等,以铜炉焚香伴左右,风雅之至。
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