第10课 玄妙的星——我们的太阳
本单元围绕对“星空”的感受、想像和探索，让学生在艺术活动中，建立起对艺术与科学的关注，提高学生的想像力，促进理性和感性的平衡发展。
美丽而玄妙的夜空，充满着神奇。夜的花朵绽开蓓蕾，布满天际，群星争辉，灿烂的星空展现着艺苑风采。古往今来，多少人为之浮想联翩，多少人为之向往入迷。凯普勒的行星运动三大定律、哥白尼的《天体运行论》、牛顿的万有引力定律等都是对宇宙的探索，又都洋溢着艺术的想像。远古的建筑、雕塑、绘画等荚术作品中有不少是对星空探索的表现， 自从有人类以来，我们对星空的探究就没有停止过，艺术与科学作为人类的伟大创造，从一开始就结下了不解之缘。通过本课的学习，让学生在探索玄妙的星空的艺术活动中进一步体会到艺术与科学的联系。 浩瀚的星空无边无垠，本单元仅从太阳和月亮这两颗与人类关系最密切的星球出发，探索玄妙的星空。通过教学使学生了解的有关内容是：(一)艺术与科学关系的问题；(二)具体的艺术知识和能力，如画像石的基本知识；尝试话剧表演的设计和创作；探索音乐作品的风格(奏鸣曲，电子音乐)；学习绘画等。
本单元的特点：艺术学习与非艺术学科相融合，使学生在更广阔的领域理解艺术。非艺术跨学科的学习可以打破不同学科之间的严格界限，促进各种课程之间的联系，使学更具创造力和通识能力。
“蝴蝶页”选择了湖南省长沙市马王堆1号汉墓出土的彩绘帛画，这幅画作于西汉时期。
这幅帛画用三块棕色细绢拼合而成。中间用一长条整幅绢，上部两侧各拼接一块。顶部襄有一根竹竿， 系有棕色丝带，便于张举悬挂。中部和下部两角均有用麻织成的黑色筒状绦带，出土时这些筒状绦带覆盖在内棺盖上。
画面内容可分为三部分。上部象征天上的境界。右上角绘有红日， 日中有金鸟，太阳下绘扶桑树及树间的八个小太阳。左上角绘一弯新月，月中有玉兔和蟾蜍，月下画一女子，当为嫦娥。 日月中间画一人首蛇身的神，疑是“烛龙”的形象。其下绘天阙，豹、守门神等。 中部为人间部分。华盖下画墓主人肖像，拄杖而立，前有两人跪迎，后有三个侍女跟随。其下为谷壁，并有两条龙穿壁蟠绕。龙身上有双豹，壁下有垂绦和罄。罄下摆着鼎、
壶、耳杯、案等饮食器具，两边对坐着七人，似为开筵设宴的场面。
下部为地下景物。绘一人站在两条大鳌鱼上，托举着一块扁平物，可能是象征大地，另外还有龟、鸱鹗、蛇、神怪等物。从画面的整个内容来看，反映的是“引魂升天”的主题，
应是属于葬仪中用的铭旌之类。
画面的技法基本上是单线勾勒，线条圃活，精细，准确，调配适宜， 色彩丰富而协调。大部分采用平涂，也有浓淡渲染。主要颜料为朱砂、石青、石绿、白粉等矿物，所以至今仍鲜艳不褪。
这件帛画的出土，填补了我国汉初绘画史上的空白，堪称我国古代艺术宝库中一颗光彩夺目的明珠。
教学目标
通过学习纸造型面具的设计，培养学生的艺术创造能力和表现能力；有机的艺术活动中进一步感受和体会艺术与科学的关系。
教学准备
有关太阳的故事、音乐、诗歌、舞蹈、绘画等资料；相关的绘画材料、手工制作材料。
教学设计
1．探索与讨论。
播放有关宇宙探索的短片，激发学生的学习兴趣。讨论教材《大众天文学》一书中的拼贴画。你将如何用绘画的形式表现这茫茫的宇宙?你能回答在宇宙之外还有什么吗?哥白尼“日心说”的宣传画是和谐的吗?你是怎么看这幅作品的?牛顿为什么能从苹果掉到头上的现象证明出万有引力定律?学生对这些问题都会充满了好奇。让学生就教材中的资料，一一说出它们所反映的天文现象或文化现象(这一过程是在科学的探索过程中营造艺术能力形成的环境，建立艺术与科学的关联)。
2．欣赏教材中的艺术作品。
上面是从科学的角度进行的讨论和探究，现在从艺术的角度来欣赏这些作品，重点可以放在对汉画像石的欣赏上。让学生初步地了解汉画像石的有关知识(在了解汉画像石的同时，教师还要引导学生注意观察，这些汉画像中表现的天象，如“日月合壁”、“日月同辉”表现的是日食、昼夜复始等)。上课时要充分发挥学生的主动性，让其自觉地将艺术与科学关联起来。
3．制作简单的太阳头饰。
可以参考教材上印加人的面具，也可以自己设计制作头饰。材料可以选择白版纸、吹塑纸、易拉罐、高梁秆等各种可塑性的材质(不同地区的学生可以找到自己身边的材料进行手工制作，不同于以往的制作是要注意应用所学过的科学知识，如为了使头饰戴在头上不易掉下来，可以多打几个折增大摩擦力)。只要教师有这方面的意识，稍做指导学生就会想到艺术与科学的关系。
教学评价建议
①．手工制作应从设计构思方面做出评价，对做工的精细程度和色彩的应用等方面多做指导性评价。
②对学生的艺术作品在科学方面体现了哪些知识，不做定性的评价。