坦率地说,无论近期冒出的“艺盲论”,还是“艺术品属于部分人论”,都是在抬高艺术产品制造者和艺术品的地位。这样的观念并非为美术界所独有,但是这样的观念,是把艺术送上了神坛,还是把它送到了祭坛?
尽管绝大部分的艺术史都是记录艺术家、艺术创作以及艺术品的历史,但是任何艺术史都无法回避一个问题:艺术是一个系统,它由艺术创作、艺术品和艺术接受三部分组成。艺术作品是媒介,艺术家和受众通过艺术品来进行思想的隔空交流。但必须要说的是,艺术家和受众是两个独立的系统,他们对于艺术本身的需求和目的也都是不一样的——艺术家是靠艺术吃饭的,但是对于普通受众来说,艺术不能当饭吃。
“艺盲论”和“艺术品属于部分人论”都忽视了一点,即人们在欣赏艺术的时候,不是被动地接受、被艺术家牵着走,而是主动的、依据自己对美的需求、对艺术的需求去进行选择。当一个非艺术专业背景的观众走进艺术馆的时候,他不会抱着学习艺术史的目的,他只可能是觉得“我想休闲一下”,或者他的确是慕张大千之名而去的:那么贵的画得什么样?而这个人可能是一位老师、一位公务员、一位学者、一位商人、一位“屌丝”……遗憾的是张大千没有在他的画上规定观赏者的职业、学历、年龄,是否懂国画,而他的伟大也就在于他的作品是给所有人看的,想必他也有这样一种自信:我的画绝大部分人能看懂,能够给予观者美的享受和精神的愉悦。
难道美感和精神愉悦不是艺术的首要功能吗?难道观众去欣赏艺术品首先不是为了精神愉悦吗?请不要把老百姓的精神愉悦看做是低俗的,实际上在自媒体时代,几乎每个人都是有思想的,几乎每个人对于今天的社会都是有着自己的理解的,而这些思想经过多媒体的交流与融汇,回到了原有的主人那里,于是这些思想就不再是简单的、极端的、片面的。
也许在过去相当长的一段时间内,在艺术这个大系统里,艺术家占据了主导地位,但是在今天这个时代里,艺术工作者一定要想想为什么大众不去艺术馆,不去看那些作品,未必是他们不懂,也许那些艺术馆里陈列的真的不是艺术品。
也许,当圈子里的人把眼光只盯在圈子里的时候,圈子就变成了“圈”。
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