《识字教授书》，清宣统元年铅印本
《五经》，明嘉靖间覆宋刊巾箱本
《御制圆明园四十景诗》
现在人们所称的“袖珍书”“口袋书”或“掌中书”，即古代的“巾箱本”，其外型小巧细致，便于携带，深受士子民众的喜爱与收藏。若追溯最早出现的巾箱本，据现今可证史料，应系自《南史·齐衡阳王钧传》始。
据记载，南齐王萧钧曾“手自细书写五经，部为一卷，置于巾箱”，又因广获流传，诸王乃争相仿效，“巾箱五经”自此而始。此类小尺寸的书籍袖珍精巧，被文人置于专门收纳头巾的箱箧之中，不仅方便随身携带，且易于收藏阅读，遂被称为巾箱本。萧钧或非创制巾箱本的第一人，然“巾箱五经”为众所学习取法，一时蔚为风潮，故可被视为开风气之先。其后，南朝梁元帝萧绎起而效尤，所作在范围及数量上皆超越萧钧，显示当时流行的巾箱本已不再局限于文人伏案研读的儒家经典，而及于史部、子部及集部类图书，呈现多元化的发展。
《御制拟白居易新乐府》，清乾隆间王杰写刊本
《淳化阁帖》
雕版印刷术出现后，抄录书籍益趋式微。自唐而宋，版印逐渐取代抄写，成为书籍出版的主要形式。当时的出版市场蓬勃发展，发行内容扩及经史专著、诗文歌赋、科举用书，以及旅游指南、小说戏曲、医药用书等。巾箱本以其小巧易携，利于流通，终能异军突起，受到文人关注，成为出版市场的另一宠儿。
《周礼》，清光绪间宜都杨氏影钞宋刊巾箱本
《乾隆南巡纪程图》，清写绘本
《钦定四库全书简明目录》，清乾隆间内府乌丝栏写本
《妙法莲华经》，宋刊欧体小字本
“巾箱”之名自南齐沿用至南宋，明清之际始渐为“袖珍”一词取代。时至今日，袖珍小本形制的发展趋势，亦已从注重易携便取的实用性逐渐转向强调精巧趣味的装饰性。“巾箱本”一名虽不再广为人知，袖珍本仍是大众喜爱的随身读物形式。台北故宫博物院举办的“古人掌中书——巾箱本特展”，旨在呈现巾箱本的渊源历史、装帧形式、开本尺寸与内容差异，计分为“巾箱本五经”“古人展书读”“皇家藏袖珍”，以及“大书配小书”“巾箱走四方”五单元。通过展览，不仅可了解古人藏书于箱箧的文化背景，还可想见其行旅坐卧书必随身，或展卷诵读，或把玩赏鉴的文化现象。观众于欣赏文物之际，也得以古证今，目睹袖珍本在图书发展历程中所展现的不同面貌。
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