提到今天的长沙,你能想到什么?湘菜,辣妹子,还是橘子洲头?
梦回大唐,长沙是世界陶瓷的焦点——长沙窑,无论是沉没于印尼深海,满载5万多件长沙窑瓷器的“黑石号”航船,还是《国家宝藏》中何炅的那一句“长沙窑,大唐造”,都在诉说着长沙窑千年的辉煌。
今天,长沙窑中的273件珍品神秘现身广州。《面向海洋——长沙窑瓷器精品展》于9月6日至11月18日在广州西汉南越王博物馆展出,开展当天西汉南越王博物馆将对公众免费开放。据悉,这也是长沙窑“出访”外地数量最多的一次。
《面向海洋——长沙窑瓷器精品展》将于9月6日至11月18日在广州西汉南越王博物馆展出。
看点1:不止有山水花鸟,还有“鸡汤”和广告
开展前夕,记者在现场看到,该展分为海上瓷路、诗意大唐和胡风禅韵三个部分,现场的工作人员正在做最后的调试。
据悉,这是长沙窑集体出访队伍“最庞大”的一次——由长沙博物馆和西汉南越王博物馆主办,共展出来自长沙博物馆的长沙窑瓷器273件(套),集中呈现长沙窑的文化内涵及其在海上丝绸之路上的重要地位。
长沙窑,位于湖南省长沙市望城区湘江东岸铜官镇至石渚湖一带,又名铜官窑,长沙窑兴盛于唐朝中晚期,是唐代最重要的外销瓷窑场。
它的横空出世,不仅打破了唐代“南青北白”的瓷器生产格局,更是做到了一窑焙烧出多种色釉瓷,而且同一器物上使用多种釉彩,开启了中国的彩瓷时代。
长沙窑到底有什么好看?据工作人员介绍,釉下彩绘就是长沙窑最具特色的工艺。长沙窑瓷器的装饰多用毛笔在器表上绘画,主题包括彩带、书法、花鸟、山水和人物等。
将书法和诗歌呈现于瓷器上是长沙窑的首创,将山水花鸟入画也是长沙窑瓷器的特色之一。记者在现场看到,展出的不少瓷壶上,都有诗文、民谣、格言、警局类的内容,将中国传统的典故和佛家慧语呈现于壶上。
有趣的是,除了正统的诗文,不少瓷壶上还有广告宣传的内容。“长沙窑特别重视产品宣传,不少壶面上有广告语。”现场展出的瓷壶中,不少标注了“五文”、“计五文”等字样。“大概与五公斤米的价格差不多,价格低廉,薄利多销。”
不只是广告,劝学“鸡汤”在唐代也很风靡。“丈夫具纸笔,一世不求人”,反映唐朝对科举制的推崇;“客来莫直入,直入主人嗔。打门三五下,自有出来人。”甚至连教育人们访客的规范都有表述,“这就是告诉人们,与人交往要学会克制隐忍。”
看点2:精准定位“客户”,异域色彩很浓重
长沙博物馆馆长王立华介绍,长沙窑瓷器的制作工艺吸收融合南北方的制瓷经验,是唐代南北融合的鲜活证明,“不同于盛产青瓷的越窑和盛产白瓷的邢窑,长沙窑将唐三彩等北方彩釉工艺嫁接于岳州窑类型的青釉瓷器之上,不但一窑焙烧出多种色釉瓷,而且同一器物上使用多种釉彩,实现了从低温彩陶到高温彩瓷的转变,开启了中国的彩瓷时代。”
除了南北融合,中西合璧同样是长沙窑的特色。为了迎合外国消费者的心理,长沙窑瓷器不断吸收外来元素,在器形、纹饰和色彩上体现出了别样的异域风情。
在展出的这批长沙窑瓷器精品上,常见的连珠纹、椰枣纹、狮子纹以及抽象几何纹均体现了浓郁的异域色彩。
那么问题来了,这样一批精美的长沙窑瓷器,究竟和古港广州有什么渊源?
西汉南越王博物馆馆长吴凌云介绍,1998年,印度尼西亚勿里洞海域打捞出了一艘唐代沉船,船上满载6万余件中国瓷器,其中5.6万多件是长沙窑瓷器,这艘后来被命名为“黑石号”的帆船,极有可能是从中国满载货物返回阿拉伯途中不幸沉没的,这也证明了长沙窑瓷器是唐代海上丝绸之路的大宗外销商品。
广州是唐代最重要的对外港口之一,在占据了地理优势的情况下,唐代广东出现了一些专供出口的外销瓷生产基地,“黑石号”沉船上有约700件产自广东地区的陶瓷器,由此可见,广州在中国古代外销商品的历史上占有重要地位。“作为西汉南越王博物馆为国庆献礼的双展之一,我们希望这个展览,能为观众提供了了解古代国际贸易和海丝文化的新角度,为建设"21世纪海上丝绸之路"提供了重要的文化支撑。”吴凌云说。
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