提到今天的长沙，你能想到什么？湘菜，辣妹子，还是橘子洲头？
梦回大唐，长沙是世界陶瓷的焦点——长沙窑，无论是沉没于印尼深海，满载5万多件长沙窑瓷器的“黑石号”航船，还是《国家宝藏》中何炅的那一句“长沙窑，大唐造”，都在诉说着长沙窑千年的辉煌。
今天，长沙窑中的273件珍品神秘现身广州。《面向海洋——长沙窑瓷器精品展》于9月6日至11月18日在广州西汉南越王博物馆展出，开展当天西汉南越王博物馆将对公众免费开放。据悉，这也是长沙窑“出访”外地数量最多的一次。
《面向海洋——长沙窑瓷器精品展》将于9月6日至11月18日在广州西汉南越王博物馆展出。
看点1：不止有山水花鸟，还有“鸡汤”和广告
开展前夕，记者在现场看到，该展分为海上瓷路、诗意大唐和胡风禅韵三个部分，现场的工作人员正在做最后的调试。
据悉，这是长沙窑集体出访队伍“最庞大”的一次——由长沙博物馆和西汉南越王博物馆主办，共展出来自长沙博物馆的长沙窑瓷器273件（套），集中呈现长沙窑的文化内涵及其在海上丝绸之路上的重要地位。
长沙窑，位于湖南省长沙市望城区湘江东岸铜官镇至石渚湖一带，又名铜官窑，长沙窑兴盛于唐朝中晚期，是唐代最重要的外销瓷窑场。
它的横空出世，不仅打破了唐代“南青北白”的瓷器生产格局，更是做到了一窑焙烧出多种色釉瓷，而且同一器物上使用多种釉彩，开启了中国的彩瓷时代。
长沙窑到底有什么好看？据工作人员介绍，釉下彩绘就是长沙窑最具特色的工艺。长沙窑瓷器的装饰多用毛笔在器表上绘画，主题包括彩带、书法、花鸟、山水和人物等。
将书法和诗歌呈现于瓷器上是长沙窑的首创，将山水花鸟入画也是长沙窑瓷器的特色之一。记者在现场看到，展出的不少瓷壶上，都有诗文、民谣、格言、警局类的内容，将中国传统的典故和佛家慧语呈现于壶上。
有趣的是，除了正统的诗文，不少瓷壶上还有广告宣传的内容。“长沙窑特别重视产品宣传，不少壶面上有广告语。”现场展出的瓷壶中，不少标注了“五文”、“计五文”等字样。“大概与五公斤米的价格差不多，价格低廉，薄利多销。”
不只是广告，劝学“鸡汤”在唐代也很风靡。“丈夫具纸笔，一世不求人”，反映唐朝对科举制的推崇；“客来莫直入，直入主人嗔。打门三五下，自有出来人。”甚至连教育人们访客的规范都有表述，“这就是告诉人们，与人交往要学会克制隐忍。”
看点2：精准定位“客户”，异域色彩很浓重
长沙博物馆馆长王立华介绍，长沙窑瓷器的制作工艺吸收融合南北方的制瓷经验，是唐代南北融合的鲜活证明，“不同于盛产青瓷的越窑和盛产白瓷的邢窑，长沙窑将唐三彩等北方彩釉工艺嫁接于岳州窑类型的青釉瓷器之上，不但一窑焙烧出多种色釉瓷，而且同一器物上使用多种釉彩，实现了从低温彩陶到高温彩瓷的转变，开启了中国的彩瓷时代。”
除了南北融合，中西合璧同样是长沙窑的特色。为了迎合外国消费者的心理，长沙窑瓷器不断吸收外来元素，在器形、纹饰和色彩上体现出了别样的异域风情。
在展出的这批长沙窑瓷器精品上，常见的连珠纹、椰枣纹、狮子纹以及抽象几何纹均体现了浓郁的异域色彩。
那么问题来了，这样一批精美的长沙窑瓷器，究竟和古港广州有什么渊源？
西汉南越王博物馆馆长吴凌云介绍，1998年，印度尼西亚勿里洞海域打捞出了一艘唐代沉船，船上满载6万余件中国瓷器，其中5.6万多件是长沙窑瓷器，这艘后来被命名为“黑石号”的帆船，极有可能是从中国满载货物返回阿拉伯途中不幸沉没的，这也证明了长沙窑瓷器是唐代海上丝绸之路的大宗外销商品。
广州是唐代最重要的对外港口之一，在占据了地理优势的情况下，唐代广东出现了一些专供出口的外销瓷生产基地，“黑石号”沉船上有约700件产自广东地区的陶瓷器，由此可见，广州在中国古代外销商品的历史上占有重要地位。“作为西汉南越王博物馆为国庆献礼的双展之一，我们希望这个展览，能为观众提供了了解古代国际贸易和海丝文化的新角度，为建设"21世纪海上丝绸之路"提供了重要的文化支撑。”吴凌云说。
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