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贵州少数民族画家——杨万君

查字典美术网 2016-09-05

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杨万君

1982年 生于贵州省黔东南苗族侗族自治州天柱县

2004年 毕业于贵州师范大学美术学院美术学专业

2013年 毕业于中央美术学院壁画系综合绘画语言研修班

2015年 毕业于中国艺术研究院中国油画院古典写实研修班

现居住工作于北京

初识万君,感觉他的油画艺术已经脫黔入京,一种纯正的京派学院味道。同为西南三省画友,他的造诣着实令我羡慕。详谈得知,万君在贵州完成大学学业后应聘进京工作,风往北吹,曾经也是北漂一族,但是经历十余年的打拼,现已落地生根,属于“体制内北漂”成功者。一个年轻人,面对残酷的生存压力,辗转央美、中国油画院等高大上殿堂,练出过硬的油画功夫。如此作为,确实令同道及同龄人惊羡!

有次交流中看到万君的创作,又见识他另一方面的才华:将民族民间艺术元素与西方油画艺术传统相结合,传达对贵州民俗风情的认知体验。业内人士皆知,画家专注于语言的探索、实验,往往顾不上社会现实的关怀,包括丰富多彩的生活现象以及隐藏于地域区间的文化特点;而画家急切表达现实关怀时,又很难兼顾语言的锤炼提升。从这点上来看,万君的成绩可喜可贺。因为恰当的语言选择与贵州少数民族生活、文化特点已经协调对位,找到了值得深入掘进的基点。

—— 李华,中国少数民族艺术博士,玉溪师范学院教授

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贵州《卖牛》 80×100cm 布面油画 2007年

快开学了,父亲都会把刚满一周岁的小牛拉到集市上去卖,给孩子换取上学的学费。在农村,卖牛卖猪成了大多数家庭唯一的经济来源,生活条件异常艰苦。

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《杀猪》 110×150cm 布面油画 2007年

快过年了,挨家挨户都会宰杀一头大肥猪,以示六畜兴旺,来年又有肉吃了。这种日子对大家来说很开心。

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《吃席》 110×150cm 布面油画 2007年

但凡村里有喜事,乡亲们总会互相帮忙、凑热闹、沾喜气、送祝福。农村最好的菜肴就在席上了,此时母亲总会带上自己的孩子,这可是一年中最难,吃到的好菜。简直是美味佳肴!

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《晨耕》 80×100cm 布面油画 2009年

早上趁太阳还没出来,凉快,空气又好,赶着牛儿赶紧把地耕了。一年之计在于春,一日之计在于晨。抓紧时机很重要。

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《赶集归途》 110×150cm 布面油画 2010年

中午过后,来乡里赶集、买卖物品的邻村村民就陆陆续续的回家了。此时,村里的小伙早已蹲守在必经的桥头上,等待着美丽的姑娘经过。多小伙来说这是他们梦寐以求的。

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《听爷爷讲鬼故事》 110×150cm 布面油画 2010年

小时候家里没有电视,晚上唯一的节目就是听爷爷讲鬼故事:“从前,有一个……”既害怕,又想听,总听不够!对我们来说这简直是一个梦境。

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《杀牛》 70×90cm 布面油画 2010年

父子齐上阵,从小就入行,把牛宰了卖牛肉。

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《小河边》 80×100cm 布面油画 2010年

越是安静的夜晚,越是激情的夜晚。等村里的人们都休息了,在只听得见水声的小河边,在只看得到月光的草垛旁,你拥有我,我拥有你。但并不是所有的美梦都不被人惊扰。

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《夜路》 80×80cm 布面油画 2010年

夜深了,到处是黑漆漆、阴森森的。每当缺水的季节,爷爷总会带上我去夜查田水,把山沟里的水引到自家田里灌溉作物。因为白天分水的人太多,大家都想把水引进自家田里,弄不好还得为水发生冲突。这种事情特别多。

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《夜莺》 80×80cm 布面油画 2010年

在伴有夜莺美妙歌声的夜里,我要带你狂奔、带你飞。

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《捕青蛙》 80×80cm 布面油画 2010年

在夏天,夜捕青蛙是小伙伴们最喜欢做的事情之一。晚上青蛙活动频繁,且数量很多,田间到处都有青蛙的踪迹。青蛙肉可以吃,而且味道鲜美,还见光不动,容易捕获,所以常常成为人们餐桌上的佳肴。对童年人来说是一种乐趣。

我画农村的这一系列作品再现了我孩提时代的生活情景。我之所以选择这个题材,其原因有二:一是因为我的家庭出身,有着浓厚的故乡情结;二是因为城市的高楼、管道、钢筋水泥、噪音垃圾让我厌恶,总觉得这些东西远离生活、不接地气,而且也不是自然的美,所以没有一丝想画的欲望。

我从小就在贵州的少数民族地区长大,对乡土生活有着深刻的体验与依恋,黄土牛粪让我倍感亲切,我愿意生活在农村。而今天的农村跟过去的农村又大不一样了,过去的景象正在慢慢地变化或消失。今天的农村要么是一个逐渐城市化的农村,要么是一个逐渐成为荒野的农村。田间鲜有人耕种,河里没有人捕鱼,山上少了人砍柴,牛羊的踪迹越来越少,河边的情侣也不知去了哪里,大片的耕地荒芜,农村原本的建筑也逐渐被砖瓦玻璃混凝土取代。那种生活让我流连忘返。

做农民太苦,尤其在这个物欲横流的年代,所以农村人总会想尽一切办法去挣钱,尽早摆脱贫困的农村生活。年轻人更不想再像父辈那样面朝黄土背朝天,于是很多农村人便弃农从工进军城市,希望在城里能闯出一条致富的路。有的在外打工了几年,挣了些钱就回老家把楼给盖了,能耐更大的就干脆在城里买房落户,也有混成小老板的。做什么的都有。老祖宗的“基业”对子孙后辈来说渐渐没了吸引力,老房子无人居住,或是拆了老房盖成几层砖房,过上了现代农村的生活。就这样,农村慢慢地变了模样,城市的扩张也加快了这种变化。这种变化在情理之中,顺应时代的潮流。因为人人都想改变自己的现状,改变自己生存的环境,尤其是生活在农村的普通百姓。这对他们来说是多么一件向往的事情。是一种憧憬,只有通过自身努力去改变。

人们对幸福的追求是无止境的,改变原有的生活方式本身没有错!但这种变化所带来的一系列问题已非常明显。很多国人追随西方,少数民族在汉化,很多具有民族特色的文化在逐渐地消亡。我是侗族人,但已经不会说侗话,没穿过侗族的衣服,包括我的父亲,显然已是伪侗族。这种民族文化对我们来说逐渐被消失。其他地区的少数民族也是一样。现代生活的力量足以动摇传统的根基,这里的一切终将被颠覆。面对这种灾难性的变化我只能袖手旁观,无能为力。但作为一个有族谱观念的人,我希望这一切能保留下来。也有人试图去做这样的事,于是划分保护区,但保护区很快就变成了商业区,农村已经没有原始的那种气息。民族原本的习俗变成商业展示,有其形而无其神,别别扭扭,面目全非。能否重现昨日之景象,我想也只能在梦里了。而我,对于童年的生活又过于怀念,很想再回到过去,去重新感受一下过去的生活,但这已经不可能了。过去只能是一个个故事,而我,也只能在心里述说着那些故事。我可以把心里的故事用画笔说出来,于是我试图去再现当时那个情景,我把记忆中的生活碎片一幕幕的呈现出来。此时我已不在乎画里的人是谁、像谁?因为那些形象在我记忆的深处早已模糊,而唯一能想起来的就只有那股子憨劲与专注。我笔下没有帅气的人物,也没有漂亮的姑娘,只有一张张看似夸张丑陋,却又憨实可爱的面孔。人物的比例显然不准确,解剖结构上也不科学,那是我想起了寺庙里的罗汉,壁画上的小鬼。中国传统绘画讲求一个“意”字,也讲一个“趣”字。在似与不似之间,以不似为更似,太似反而失其真,太真反而失其神。得其意而忘其形,合情而不合理,正是我笔端的渴求。

——杨万君 2016年8 月 于北京

其他写生作品:

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《坐在沙发上的女青年》 110×150cm 布面油画 2015年

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《文明之光》 110×150cm 布面油画 2015年

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《午后琴声》 110×150cm 布面油画 2016年

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《新买的笔记本电脑》 95×105cm 布面油画 2016年

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《窗前少女》 60×80cm 布面油画 2014年

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《穿绿旗袍的妇人》 80×100cm 布面油画 2012年

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《看书的丁宁》 65×85cm 布面油画 2012年

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《公寓里的家春》 70×90cm 布面油画 2011年

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《女人体》 90×120cm 布面油画 2013年

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《女双人体》 80×100cm 布面油画 2013年《时光》 65×85cm 布面油画 2012年

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《瑶山老妇》 30×40cm 布面油画 2012年

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《瑶族小女孩》 30×40cm 布面油画 2012年

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《初生》 30×40cm 布面油画 2012年

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参展与获奖:

2004年 贵州师范大学美术学院2000级“静静地张扬”毕业生作品展

作品被学院收藏

2005年 北京市“京华桃李园”教师优秀作品展并获二等奖

北京中华世纪坛

2007年 首届“21世纪艺术网”全国艺术家联展

上海刘海粟美术馆

2008年 第二届“21世纪艺术网”全国艺术家联展

中国虚拟博物馆

2012年 北京市美术教师《践行北京精神 喜迎党的十八大》书画展并获一等奖首都师范大学美术馆

2015年 北京市《纪念抗战胜利70周年》教师优秀作品展并获优秀作品奖

北京炎黄艺术馆

2015年 中国艺术研究院中国油画院第十四届研修班作品展并获奥文优秀奖

中国油画院美术馆

2016年 首届“青竹画材杯”全国油画展 北京市国际展览中心

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