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潮汕旧影像展开幕 高清完整版《潮汕旧影》亮相（组图）

查字典美术网 2016-11-30

2016年11月27日，由越众历史影像馆独立策划，孙粹、江渡策展的“一个有问题的展览——从一段潮汕旧影像说起”将于越众历史影像馆开幕。

何谓“一个有问题的展览”？

了解此次展览，先要了解一段潮汕旧影像。一次偶然的机会，越众历史影像馆在2015年收藏了一段潮汕地区活动旧影像。这段黑白无声的影像初步推测为私人拍摄，拍摄年代大致在1921-1939年间（暂定）。根据目前的资料显示，这是当下所见的最早的潮汕地区旧活动影像。

2016年，越众历史影像馆的研究团队开始就这段潮汕旧影像展开研究。从这段影像中，研究团队发现了当时的汕头潮海关大楼、礐石岛、潮州湘子桥、牌坊街等标志性的潮汕地区老建筑，于街头巷陌中窥见民国时期普罗大众的日常生活、汕头码头上繁忙有序的运输业，甚至乎一艘疑似航母的军舰亦隐藏在这段影片当中。

基于这段潮汕旧影像以及过去近一年以来的研究，此次展览以“一个有问题的展览——从一段潮汕旧影像说起”为题。

对此，越众历史影像馆执行馆长黄丽平解释道：“所谓‘有问题的展览’是一句双关。一是指研究方向、研究方式和展览中呈现的‘实验性’，既为实验，必有问题、必有漏洞。再则，我们将在展览中留下交互的伏笔，抛出一些未解决的‘问题’，和可能引起观众兴趣的历史知识，邀请观众与我们一起探讨，以回应在过去几个月里先于展览发起的‘一起策展吧’为主题的公众互动交流活动。”

她还表示：“这条视频虽拍摄于潮汕地区，但因我们的扩展研究，超越了潮汕历史和视频资料本身，从而不止于潮汕。亦因此，我们更希望引起大众注意的是：我们对随机挑选的历史影像资料所采取的研究解读方式。”

这里的一切都是未完成的

此次影像展展出内容包括高清完整版的《潮汕旧影》（暂定名）、图片600余张、视频资料约1个小时、文献及实物若干，以及研究团队于潮州古城收集来的普通百姓日常生活的声音。这些声音将于展厅现场循环播放，以期今日之潮汕与影片中约百年前的潮汕展开一场隔空对话。

展览由七个部分组成，第一个部分包括高清完整版的《潮汕旧影》（暂定名），并探讨其中携带的传统认知中引以为重的“时间、地点、人物、事件”。其余六个部分内容分别以建筑（Architecture）、服饰（Clothes & Accessories）、交通（Transportation）、饮食（Cuisine）、人物（Figures）和活动（Activities）为主题展现近一年根据视频资料发展开来的相关历史信息。

潮海关办公楼，俗称“钟楼”，现为汕头海关关史陈列馆。1919年兴工建设，1921年建成，是汕头开埠以来最早建筑之一，也是目前全国保存较为完好的民国早期海关钟楼之一。图片来源：截取自《潮汕旧影》（暂定名），版权归越众历史影像馆所有。

潮海关办公楼，俗称“钟楼”，现为汕头海关关史陈列馆。1919年兴工建设，1921年建成，是汕头开埠以来最早建筑之一，也是目前全国保存较为完好的民国早期海关钟楼之一。图片来源：截取自《潮汕旧影》（暂定名），版权归越众历史影像馆所有。

影片中一开始出现的是汕头开埠以来最早建筑之一——潮海关办公楼，俗称“钟楼”。整段影片出现的标志性建筑，不只是汕头的潮海关办公楼、太古货仓、礐石岛上的使馆，还有潮州城里著名的牌坊街、湘子桥等等，甚至有人识别出街景中某处的商号、赌场入口、桥墩上的广告。建筑这一部分将主要呈现影片中出现的这些标志性建筑。

1920年代“Sirens of The Sea中的泳衣美人们，右一灵感来自旗袍。图片来源：《大河文摘报》。

1920年代“Sirens of The Sea中的泳衣美人们，右一灵感来自旗袍。图片来源：《大河文摘报》。

在服饰的单元，研究团队从镜头中一闪而过的泳衣商标追溯至“坎坷”的西方泳衣发展史，从中窥见了女性权利意识的觉醒。此外，他们还发掘到木屐中蕴含的潮汕传统文化习俗、髓头盔的由来及其在各国的演变、民国年间的中国警察警服的变迁史等。

片中出现在牌坊街的人力车。图片来源：截取自《潮汕旧影》（暂定名），版权归越众历史影像馆所有。

片中出现在牌坊街的人力车。图片来源：截取自《潮汕旧影》（暂定名），版权归越众历史影像馆所有。

汕头作为近代中国重要的开埠城市，交通发达是必要的需求，交通工具的多样化在影片中可见一斑。轮船、舢板、帆船、快艇、火车、三轮车，甚至航母都在镜头中闪现。于交通单元展出的这些元素不但帮助研究团队推断了影片大致的拍摄年代，更促使他们想要超越影片的范畴去探讨细节中所包含的更多的历史信息。比如从挖掘三轮车的发展史中窥见近代中国的城市化与商业化进程；又如探究航母为何出现在汕头港的问题牵扯出一段鲜为人知的广东海盗祸乱与中英的外交博弈史。

影片中的年轻人采用的是三牛挽犁立式双石辊。图片来源：截取自《潮汕旧影》（暂定名），版权归越众历史影像馆所有。

影片中的年轻人采用的是三牛挽犁立式双石辊。图片来源：截取自《潮汕旧影》（暂定名），版权归越众历史影像馆所有。

饮食之于人类不仅是延续生命，还有食物消费与身份认同之间的必然联系。影片中西方人的下午茶和水手们的工作餐体现着中西饮食文化的差异。但研究团队把重点展示给了榨蔗糖，并为其取名为“三牛挽犁立式双石辊”榨糖法。这种古法生产今天已然消失，影片的记录成了最珍贵的历史资料。

这段影像中出现了大量的人物，生活在底层的挑夫、洋人男女以及他们的仆人等等。他们是谁？拍摄者又是谁？为什么拍他们？我们目前尚未得知。图片来源：截取自《潮汕旧影》（暂定名），版权归越众历史影像馆所有。

这段影像中出现了大量的人物，生活在底层的挑夫、洋人男女以及他们的仆人等等。他们是谁？拍摄者又是谁？为什么拍他们？我们目前尚未得知。图片来源：截取自《潮汕旧影》（暂定名），版权归越众历史影像馆所有。

人物单元重点定格给影片中一闪而过的芸芸众生。面对镜头，每一个无意识的面孔所流露出的神态，即是个体与时代化合而定格成的瞬间，“历史”也正是这些定格瞬间的集合体。在同一个时间和地点的历史节点中，我们既可以看到打着领带露出灿烂笑容的西方官员，也可以看到赤足赶牛却同样露出灿烂笑容的潮汕青年。。。。。。

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