2016年12月24日下午3时，由湖南师范大学美术学院中国书法研究所、湖南大学中国简帛书法艺术研究中心主办，长沙福盈来文化传播有限公司承办，长沙美庐美术馆、北京十见文房艺术公司协办的陈文明楹联艺术一个人的“联”展在长沙美庐美术馆隆重开幕。来自全国各地的上百名业内专家和书法爱好者见证了这一盛况。
一个人的“联”展，听起来似乎不合常理，然而却是事实。此“一”既是指一个人，也就是陈文明自己，也指一根“线”，书法由此“线”而生万象，故展览的主题称之为“线·象”。
这个展览所有作品均是陈文明个人所创，之所以叫做“联展”，是因为此“联”就是“对联”的“联”，然而，所有作品却因为书体不同而有着不同的面貌，彷彿一个展厅所呈现的是多人联合展览。
陈文明既以“一根线条”打通古今，也以“一根线条”化生万象，这是他对于书法实践的真切感悟，也是潜心研究的理论总结。
陈文明的“线·象”，其实关乎一个更为根本的问题，那就是“心性”之道。对于现象学而言，对于书法的“线?象”来说重点是“运用之妙，存乎其心”，也就是所谓心生万法或者相由心生。从这个意义上说，陈文明的“线·象”理论，其实质则是指向书法的语言与表现问题。
可以说，中国书法的现代性转向其实就是书法的语言学转向。由此，当代书法才可以走出只是作为传统文化形态来继承的困境，成为一种既植根传统又具有时代表现力的艺术形态。这才是一种真正意义上的当代“元理论”。“线·象”论其实也是“意象”论，进一步也可以理解为“易象”论，其理论的穿透力与融汇力不言而喻。由此，可以贯通古今，进而可以吐故纳新，从而会通中西，表现当代。
如此看来，陈文明的书法“线·象”论的理论意义实在是非同一般。“一个人的‘联’展”可以证明一切。
元末釉里红缠枝菊玉壶春瓶
从来没有一次风光影展，如此直击心灵
形而至上——年代抽象第三回开幕
“流失的江南”麦浪2019北京个人作品巡展第二场在北京荣宝斋画院开幕（组图）
山西太原展出220余幅丝路国家摄影作品
紫砂壶的壶底也有大学问
内蒙古科技大学包头师范学院2019年承认各省美术统考成绩
“生生·浮世之光”浮世绘大展
2019第22届北京艺术博览会
2019中国国际精品陶瓷展在京开幕
动态艺术大师塔基斯逝世 曾受到马塞尔·杜尚欣赏（组图）
梁绍基梁铨双人展开幕
暑期动物“缘”亲子互动展览
商周时期猪形青铜器赏
“生命的空间” The Space of Life：杜张翼个人画展在罗树工房开展
宋旦汉字艺术走进俄罗斯 以字为“媒”庆中俄建交70周年
“蓝色·旅途”天鹅生态系列摄影展郑州开展
“大唐遗宝”何家村窖藏出土文物展
绝对离感
2020年广西舞蹈类专业统考考试大纲与说明
“海风·中国海派书画名家作品展”在沪开展
2020年广西书法类专业统考考试大纲与说明
“失眠者之梦”杜春风个展
2020年广西播音主持类专业统考考试大纲与说明
宜兴中青年紫砂陶艺名家作品亮相恭王府
描绘时代精神家园——广东国画的改造与转型
第九届全国农民摄影大展开幕
海内外岭南画派画家集体“回家” 致敬先贤高剑父
干道甫：青花瓷里生长着诗意
“屹立东方——馆藏经典美术作品展”开幕