文房是用具，也是雅玩，近几年，几场专门的文房清供拍卖，把这些日常“文具”抬升得不亦乐乎。书房叫书屋叫书斋，不管叫什么，始终离不开这个书字。凡有书的地方就令人敬畏，读书的人令人尊崇，爱屋及乌，尊书及物。在收藏市场上，同是柜子，同样的木质，装书的书柜比装碗的橱柜能贵上5倍10倍;梳妆台和字台，都是红木且同年代，前者比后者价格要低好几倍;同是民国粉彩，粉盒比印泥盒十不及一。这就是，凡物件，进闺房进厨房乃至进卧房的永远没有进书房的身价高。总有人大惑不解，雕刻得那么繁复精致的红木拔步床，怎么就不及简简单单的圈椅?其实道理很简单，在传统观念中，书房里的家具器玩路份高价值当然就高，名家把玩收藏过的文玩，等于鎏金嵌玉，身价更增百倍。近代顾景舟制吴湖帆书画的一把紫砂壶竟拍出了1232万元的天价，这天价改写了紫砂壶价格的历史纪录。
人们把收藏的目光集中在文玩，集中在书房，不仅书房里有文玩，而且书房的主人在“制造”文玩。津门陋而雅小而美的书房当数龚望先生的书房，一次偕作家蒋子龙造访，小坐片刻，蒋子龙出来由衷说道，这间屋太舒服了，多浮躁来此一坐能让人静下来。不仅如此，这里还不断“生产”文玩。龚望先生早年得汉碑残石一块，如拳掌大小，上面仅残存“季直无名”等几个字，龚老自己拓下来，题写“汉季直残石”五字，又跋曰：“笔锋犀利如新发硎，得此数字，晨夕展玩，心手相应，何患不卓尔名家”。裱成小轴十分雅致，挂于书房绝对一件赏心悦目的文玩。事情远没结束，庚寅之年，笔者延请天津刻铜第一人王少杰，将“汉季直残石”刻在铜砚盖上，熠然一件文玩孤品，敢说它不珍贵?
文房的被青睐是文化的回归，文房拍品的价值抬升是理趣的复位。在时尚纷纭喧嚣聒耳的今天，许多人把收藏看作是理财是储财，这固然不假。但把收藏归结在这么一个狭隘的命题中，真真可惜了这妙物美器。收藏应该是享受，一种文化的享受。它不同于数点钞票计算利润，特别是文房的收藏，借用一句古人诗就是：“不俗即仙骨，多情乃佛心。”以脱离世俗的理念，用惜物爱物的真情，便有仙风道骨般的超然淡定，如菩萨一样的爱心，这样，您的心房一如圆融舒朗的“氧舱”，您的文房也必似可人怡心的精灵，伴您度过快乐的天天。
让我们再回到书房：燃上一支香，升腾一缕香篆，研上一池墨，砚台飘逸墨香，摊开一册书，案前飞出书香。诸香弥漫缭绕萦回，必获一瓣心香。
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