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醍昂—白明的国度

查字典美术网 2017-04-17

醍昂—白明的国度1

展览海报

总策划：周旭君 学术主持/策展人：徐钢 助理策展人：李珂珂 开幕式：2017年4月22日（周六）下午15:30 展览时间：2017年4月22日 - 5月22日 展览地点：北京民生现代美术馆二展厅 主办： 中国民生银行 北京民生现代美术馆 协办： 中华文化复兴促进会 北京民生文化艺术基金会 中国人民财产保险股份有限公司 醍昂—白明的国度2

艺术家白明

在中国艺术界，白明是一个非常特殊、非常丰富的个案。他从油画到陶瓷、从综合材料到水墨、从抽象到具象、从传统美学到当代先锋，都一直游刃有余地纵横自由。研究白明，不仅仅是要研究他的作品上和观念上的突破，更是要以他为范例，来理解一系列我们不可回避的关于艺术的重要问题：中国的艺术传统和当代性之间的关联是什么？中国的传统美学在国际上的接受程度和在国内的相比如何？材质的本体论和工具性之间的关系是怎样的？艺术和哲学、文学，视觉想象和文字表达之间的关系是怎样处理的？ 我在和白明交往、研究他的过程中，一直都在寻找一个总纲性的概念，能够把我对他的理解串联起来，可是白明是如此地博大精深、涉猎广泛、智力和知识超群、语言表达能力惊人，又是特别充满感情，却又低调、谦虚、沉稳，常常让我处于一种失语的状态。只有在回头重新阅读拉丁美洲魔幻现实主义大师博尔赫斯的时候，我才找到了最恰当的主要隐喻：醍昂。 醍昂是博尔赫斯的虚构的城市，是虚拟王国乌珂巴的一个部分。在乡村的夜晚，走廊尽头的一个深不可测的大镜子让博尔赫斯的朋友想到一个谚语：“镜子和做爱是一样可憎的事，因为它们倍增了人的数量。”而这个谚语似乎来自于一个古老的百科全书中关于乌珂巴王国的记载。等到博尔赫斯和他的朋友试图再次找到那条记载时，所有的百科全书都没有，直到最后另外一个朋友找到一本多出来四页的旧版本。除了那四页的记载，整个乌珂巴王国无人所知，无人去过，是一个谜中之谜。博尔赫斯和他的朋友们没再多想，最终却偶遇一本1001页的百科全书的第11卷，是关于乌珂巴王国中的醍昂这个地方的。 醍昂与其说是一个陌生的地方，不如说是一个另类而完整的知识体系，由一批占星术家、生物学家、工程师、形而上学者、诗人、化学家、几何学家、道德学家、画家、堪舆学家等等编撰出来的知识体系。这个体系首要的要素就是理想主义，而醍昂的世界是由时间叠加起来的，并不是一个空间的展开。在醍昂的语言系统中，所有地球上的名词都成为动词，根据时间的变化而带上不同的含义。比如，“月亮”就成了一个动词，“河上明月升”就相应变成了“溯游而上之苒苒升起”。 既然醍昂是随着心情、理念和时间变化的、没有固定名词的世界，那么心理学就自然成了最重要的学科。因为没有理性，所以没有科学，一切都是诗意的、随机的、主观的、无限复制和延伸的。镜子和做爱，像渔人那样，带我们走进那个桃花源的世界，可是我们的理性和贪婪又让我们永远不能再找到溪流上游的那个进口。 白明的知识体系和醍昂再相像不过，他也是活着时间中而不是空间中的人，他的理想主义和感情的表达支撑着他所有的创作，他的随手拈来永远都成为别人模仿的对象，而他的所有的艺术和人生概念都是随着上下文的关系而生动地随时变化着。下面，我就试着用博尔赫斯百科全书的方式，来将白明的做为动词的名词和他的创作联系在一起。

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