远古图腾时代,人们在举行图腾崇拜仪式时,须采集一些鲜花置于瓦器中,陈放于图腾偶像前。后来,演化为每遇节序、祭祀等,多用清香、鲜花、膳食等为供品。如每逢农历新年,人们多选择松、竹、梅,放置于瓶瓯或盆盂中,并由最初的随意性逐渐开始讲究疏密直斜,谓之“岁朝清供”。岁朝是指阴历正月初一,即一岁之始。清供又称清玩,是指放置于厅堂、书斋案头供观赏的物品,主要包括金石、书画、古器、盆景、插花时令水果、文玩等,随着时令的不同其摆放物件也各有差异。岁朝清供,顾名思义就是正月初一陈设于案头的清雅之物,一般认为是祀神的遗风,给新春佳节增添了些许雅趣和生活情趣。
“岁朝清供图”是中国传统绘画的题材之一。自宋代伊始,每逢岁末年初,画家们便将“岁朝清供图”作为绘画的主要题材。画题多与祈福新年、寄愿福寿康宁、衣食无忧等内容有关,图画中常以柿子(事事如意)、石榴(榴开百子)、橘子、荔枝(大吉大利)、百合、灵芝(百事如意)、佛手、水仙、南天竺、腊梅等,配以香炉、古琴、花瓶等入画,寓意平安、吉祥、多子多福等,画家们将“岁朝清供”入画,应景又应时,既祝贺新春的到来,也寄托人们的美好祝愿,本期我们就来欣赏一幅由“扬州八怪”之一李鱓创作的《岁朝清供图》(见图)。
李鱓(1686—1762),字宗扬,号复堂、懊道人,江苏扬州府兴化人。明代状元宰相李春芳的六代裔孙。清代著名画家。康熙五十年中举,康熙五十三年召为内廷供奉,其宫廷工笔画造诣颇深,因不愿受“正统派”画风束缚而遭忌离职。乾隆三年出任山东滕县知县,颇得民心,因得罪上司而罢官。后居扬州,以卖画为生。李鱓工诗文书画,擅画花鸟虫鱼,兼能山水,初师蒋廷锡学花鸟,画法工致;又师高其佩,进而趋向粗笔写意,并取法林良、徐谓、朱耷,落笔劲健,纵横驰骋,不拘绳墨而有气势,喜用破笔泼墨、亦用重色或彩墨结合作画,作品具有“水墨融成奇趣”的独特风格,极富创造性,取得了较高的艺术成就,作品曾被《石渠宝笈》收录,是当时画坛声誉极高的一位画家,对晚清花鸟画坛产生了较大影响。
李鱓的写意花鸟画在表现技巧上,有其独特之处。他学习石涛破笔泼墨画法,酣畅淋漓,富有动感,色墨变化丰富,形体富于立体感。此幅《岁朝清供图》集新春吉祥祝福之大成,图中绘腊梅、松枝、天竺分别插于瓶瓯之中,另有牡丹、柿子、水仙、如意等交错组成的吉祥物品置于器物旁边,其寓意事事如意、富贵绵长,祈祝长寿、康健吉祥。该画构图疏密有致,笔墨酣畅淋漓,利落洒脱,技巧纯熟,功力深厚,率意中见纯真。笔法有张有弛、变化丰富,墨色浓淡相宜且虚实有度。图中之花卉看似随意点染,却不凌乱,很有整体感。画家尤其擅于用水,图中花果画得鲜活生动,如烟带露,作品虽历经数年,今日展开还如同刚画完时一样,淋漓鲜润的湿色扑面而来。
“岁朝清供图”,蕴含着中国传统士大夫生活与文人生活中最雅致精微的部分,以及广大民众最朴素美好的祈愿,可谓是真正的寓雅于俗、雅俗共赏。
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