说到玩具，目前可追溯至距今约5000年的“屈家岭文化”，考古工作者在该遗址中挖掘出一件“陶响球”，此为我国已知最早、最明确的玩具之一。而东汉王符的《潜夫论·浮侈篇》中，则描绘了汉代玩具业的浮光略影——“或取好土，作丸卖之”“或做泥车、瓦狗、马骑、倡俳诸戏弄小儿之具以巧诈”……时间推进至北宋时期，我国古代的玩具市场已颇具规模，出现了“玩具专卖店”“玩具一条街”，生产和销售规模均空前繁荣，制售玩具成为宋人的谋生手段之一，南宋时期，大量玩具艺人南迁，形成了以都城临安为中心的玩具市场。正在此时，一种被制成宝塔、孩童、动物等各种形态的泥塑玩具极为流行，俗称“泥货”。每逢七夕（宋称“乞巧节”）便大量上市，其中知名度最高的当属“磨喝乐”，一种可以搭配不同服饰，还可调节姿态的泥塑玩偶，堪称古代的芭比娃娃，在当时即价格不菲。
如图所示这件宋代泥塑玩具，亦较为特殊，题材为昆仑奴怀抱花瓶，高约7、宽2.5厘米，站姿微屈，表情憨厚，模制烧成。此件玩具从线条到整体布局、从着装到头饰发型、从体态到神态情感纵然一体，惟妙惟肖。
《晋书》卷三十《孝武文李太后传》中记载：“时后为宫人，在织坊中，形长而色黑，宫人皆谓之崐崘。”意思是说，李太后在织坊中当宫人，因为她个高皮肤黑，宫人都说她是“昆仑人”。可见，在当时已有“昆仑”的称谓存在了。隋唐时期，《新唐书》《太平广记》乃至唐朝的诗歌、传奇等都有“昆仑人”的记载。“金环欲落曾穿耳，螺髻长卷不裹头。自爱肌肤黑如漆，行时半脱木绵裘。”这是唐朝诗人张籍的诗歌《昆仑儿》，其中，第二句与第四句与这件昆仑奴泥塑玩具的体貌特征颇为相似。
仔细考究，将“昆仑人”直译为“黑人”，大多来自于南洋诸岛和非洲地区，属于一种泛称，并非专指某一国家或地区。那么他们是如何来到遥远的中土呢？以唐为例，部分昆仑人通过该地区或大食等西域诸国作为年贡，或随商队至大唐境内，亦不排除跟随东南亚或南亚使节入华遗留者。其来唐路线大致有二，其一为传统的陆上丝绸之路，“昆仑人”多由此道而来；其二为海上丝绸之路，唐宋时期，随着海上丝绸之路的兴起，大食等西域诸国经南海诸国至广州、交州的贸易得到发展，“昆仑人”改由此道而来。
唐时的长安，已成为一座国际化大都市，各种肤色的居民游走于街巷之间。当时流传的一句行话叫做“昆仑奴，新罗婢”。由于“昆仑人”个个体壮如牛，性情温良，踏实耿直，贵族豪门都抢着要，一些有头面、有背景的人物出门，身后常常跟随着一两名“昆仑人”。而被贩卖到中土的“昆仑人”地位低下，因为他们“能驯伏猛兽犀象”和“善游，入水不暝”，除成为家奴外，或精习乐舞，供人娱乐，或为奴仆，供主人役使，所以时人称其为“昆仑奴”。至宋代，“昆仑奴”的称谓已变得相当普遍。
“牧渎一块泥，装塐恣华侈。所恨肌体微，金珠载不起。双罩红纱厨，娇立瓶花底。少妇初尝酸，一玩一心喜。潜乞大士灵，生子愿如尔。岂知贫家儿，呱呱瘦如鬼。弃卧桥巷间，谁或顾生死。人贱不如泥，三叹而已矣。”这是南宋诗人许棐的诗作《泥孩儿》，作品通过借物写人，揭露了社会贫富不均的现象，而“泥孩儿”所指，正是这种流行于宋代的泥塑玩具。可见，一件泥塑玩具见证着一段中外交往的历史，一段历史诉说着千余年的过往沧桑。
二年级上册《听听画画》学案
二年级上册《神鸟变树》教材分析
2016年中国传媒大学设计类本科专业录取分数线
2016年吉林师范大学音乐类专业录取分数线
六年级美术上册17 实物标识教学设计（新苏少版）
2017广西美术联考色彩考试内容要求
2016年辽宁科技大学美术设计专业录取分数线
2017广西音乐联考演奏考试题例及参考曲目
六年级美术上册18纸柱造型教学设计（新苏少版）
2017年湖北省音乐学类全省统一考试大纲
东北师范大学人文学院2016年美术专业录取分数线
二年级上册《童话屋》学案
中国人民大学2016年美术设计专业录取分数线
2017年黑龙江普通高等学校招生考试报名工作28日开始
高考大纲这么改 北京考题这样做
2017年江西美术联考时间
二年级上册《请你告诉我》学案
六年级美术上册15瞧这一家子教学设计（新苏少版）
2016年吉林师范大学美术设计专业录取线
六年级美术上册14爸爸妈妈教学设计（新苏少版）
2017年湖北省音乐学类、舞蹈学类和戏剧与影视学类统考通知
二年级上册《红灯停，绿灯行》学案
2017黑龙江美术联考报名时间安排
所有色彩静物都这样曝光了，你还不看别喊亏！
2017广西美术联考速写考试内容要求
2017广西音乐联考演唱考试题例及参考曲目
北京城市学院2016年美术设计专业录取分数线
2017广西音乐联考演奏考试参考曲目
六年级美术上册16奇思妙想教学设计（新苏少版）
2017广西书法类专业统考考试内容考试要求