满池娇是一种宫廷服装图案的名称，表现莲池美景，描绘的是池塘中的花、鸟景色。元人称之为“池塘小景”，它包含了人间爱情、家庭、团圆之意境。其出现不晚于南宋，最早应是刺绣纹样。到元文宗时期，因被倾慕中国传统文明的皇帝所青睐而成为御衣的重要刺绣图案，从此，大批出现于刺绣、青花瓷器等装饰纹样中，并完成图案定型。图案主要分带鸳鸯、白鹭等水禽和不带水禽的两种，其中，带水禽的更常见，而其典型是莲池鸳鸯。到明清时期，满池娇图案依然流行，大量出现在御器厂烧造的彩绘瓷器上，并且，金银首饰也会采用满池娇装饰或造型。
南宋吴自牧撰《梦梁录》卷十三“夜市”条中记载当时临安夜市夏秋售卖的物品中就有“挑纱荷花满池娇背心”。元代画家柯九思(1290～1343年)《宫词十五首》中曰：“观莲太液泛兰桡(ráo 音娆，划船的桨)，翡翠鸳鸯戏碧苕。说与小娃牢记取，御衫绣作满池娇。”柯氏自注云：“天历间，御衣多为池塘小景，名曰‘满池娇’。”天历系元文宗图帖睦尔的年号(1328～1331年)，这说明文宗皇帝的御衣上有“满池娇”图案。
元代《可闲老人集》(卷二)载：“鸳鸯鸂鶒满池娇，彩绣金茸日几条。早晚君王天寿节，要将着御大明朝。”满池娇是元代贵族阶层专用纹饰，元朝典章制度曾明文规定平民百姓禁用。
明嘉靖王宗沐在《江西大志·陶书》中列举明廷命令景德镇御器厂彩画的瓷器花纹中就有“满池娇”这一名目。元青花上的鸳鸯莲池纹，显然是景德镇受其服饰文化影响而烧制在陶瓷上的。元代蒙古民族素有“尊天尚白”的习惯，蓝白两色是蒙古人精神的表现。据《蒙古秘史》记载，蒙古族历史上曾以苍狼和白鹿为图腾崇拜。“苍”代表着天，天色为蓝，象征天父;“白”代表着地，冬地为白，象征母亲。所以自古崇尚蓝白两色。在元青花瓷图案中，鸳鸯莲池纹是其最流行的装饰图案之一。古人视鸳鸯为爱情的象征。元青花上的鸳鸯纹都成双成对出现，并与大片莲池相配，构图非常饱满，绘工追求精细。有的作主题纹饰，有的作辅助纹饰，既有一定的模式，又在定式中追求细部变化。这种特质的纹饰风格是与元代服饰上风行刺绣鸳鸯戏莲纹相关。“满池娇”作为元青花具有代表性的纹饰之一被大家所认识，这种特殊的莲花纹饰被应用在元青花的各种器皿上，与人物图、花鸟图共同构筑了元青花的装饰纹饰。
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