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画家肖谷的西行漫记

查字典美术网 2013-01-29

塔什库尔干 肖谷 上海人肖谷，援疆3年。 如同一株植物，被移植在龟兹。 3年后，他带走了一些塔里木盆地的金沙，和在油画颜料中，抹在绷紧的画布上。 人是动物，不是植物。但实际上，大部分人的一生，也如植物一样，只活在一个或大或小的区域中，是这个地方最重要的“土特产”。人更像一株长了脚的植物，是动物和植物的混搭，可以走走、不能老走，可以停停、不能老停。有多少漂泊者的灵魂，如同一路上幻幻灭灭的花朵，散发出荒凉、陌生、虚无的气味，吹动着背井离乡的梦境……一个你曾经住过的老房子，还在唤你回去，在进入梦中，炉中碳火莫名炸响，拧不紧的水龙头滴嗒滴嗒，黑夜大雪蹑手蹑脚在房顶铺一层耀眼的白，昏暗菜窖里的大白菜，静静腐烂，散发着熟悉的发酵中的味道…… 每一个地方，都是有灵魂的。 这灵魂由千百年来无数过往的生命来喂养。 时间长了，看似空旷的大地和影影绰绰的村镇，就有了灵魂附体般不由自主的宿命。一般来说，风土只是这灵魂的内衣，风情也只是她走过时散发出的一缕异香。就像土地总是选择适宜的植物——土地也选择人，选择人的肉体和灵魂，把他搂在怀里，百般爱怜，视若己出。有些人更像是不明就里的养子，恩怨缠绵，被爱和叛逆交织成一生，感恩父母又怀疑自己的血缘，无端想念虚构的娘亲。还有些人，是永远的客人，哪怕他生于斯长于斯，一辈子不曾离开也不想离开——但他就是客人，度过失望、失血、失根、失神、失魂落魄的一生。 这有灵魂的土地，一直在召唤和接纳世间不安分的浪子。 热切的远方，如磁石般聚集起心灵的同类，就像头顶银河，旋转的光环。新疆是画画的天堂，但也不是所有画家都能进入这无边远际的空旷，并且引爆色彩与想象。这植被稀少的干旱区域，同样擅长出产奇花异果。大多数的种子，在这里完全不能生长。但同时，又有一些种子，只有在这里才能结出最好的果实。肖谷，一个上海画家，一头扎进西域，并且生根、发芽、开花，结出美丽疯狂的果实。我只能说，天降造化。那上苍，溢出的宝贵一滴，落在肖谷的额上。 肖谷来疆3年。3年中大部分时间，他在新疆阿克苏地区文体局工作。阿克苏所辖的地方，大致就是古代西域的龟兹。龟兹这个地方，历史上大大有名。就像它的读音，被定格成一种蓝靛金箔的古老文明时光，在今天隐匿太久，是个太容易出错又很难纠正的地方。那么，那么，怎样才能不出错呢？静下来，静下来，用心、入神，完全放松地融入这令人晕眩的新疆大地，把自己分解成一粒粒漫漫无际的西域沙，就可以！ “西域·海上”。当要为肖谷办个展的时候，我就想到用这个互文、混搭的词来命名。一碗金沙浮动在靛蓝的海上，是造物主钟爱的元素，原始、纯粹、瑰丽，不着一物、不染纤尘，一生二，二生三，三生无限。古人以石为色，以植物为色，以胭脂虫、蓝靛草、石榴皮为色，肖谷以沙为色，在一个更大的尺度上，重新开始。 上海开埠是在近代。1840年，英国发动鸦片战争，清王朝签订丧权辱国的《南京条约》，将上海列入“五口通商”之地。之后，更多西方列强在这里开辟租界，上海成为“冒险家的乐园”。上海的涅槃，是在浦东开发之后，从种种意义上，它是环太平洋黄金海岸线最美丽的人间城池，如同它的名字，要上到海上。这样一个城，它的光，和西域有关，和龟兹有关：“西气东输”把古龟兹和大上海联系起来，那金黄靛蓝的火苗，多像一个有声有色的隐喻——从龟兹出发，到海上。 肖谷，蓝靛金箔，向东向西，燃烧吧。 （作者为新疆维吾尔自治区文化厅党组书记） 相关链接>> 3月16日，“西域·海上——肖谷美术作品展”在新疆维吾尔自治区博物馆开幕，此次画展为期一个月，展出时间持续到4月16日。 本次展览由新疆维吾尔自治区文化厅、上海市文化广播影视管理局、上海援疆指挥部主办，新疆维吾尔自治区博物馆、上海油画雕塑院、新疆画院承办，新疆一行文化艺术学术中心、新疆八大画廊协办。 画展共分为4个部分：西域——地域文化本土性呈现，海上——都市文化多元性阐解，东庄——传统文化当代性转换，衍生——经典作品多样化再现。展出作品共100余幅。展览期间，肖谷作品研讨会在新疆成功举办。 肖谷，国家一级美术师，现任上海油画雕塑院常务副院长。曾作为上海援疆干部担任新疆阿克苏地区文化艺术学校副校长和阿克苏地区文体局副局长。在援疆工作期间，同新疆人民产生了深厚的感情，对新疆的山水、人文有了更深的理解，作品多以表现新疆人文为主题，一幅幅反映新疆历史文化、人文风貌的油画作品，诉说着这片热土的灵魂。

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