
展览海报
古人以砚比田,足见文房四宝之砚台对文人的神殇之移情意趣。苏东坡爱砚心切,曾在《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》中云:“我生无田食破砚,尔来砚枯磨不出”,反映了古代文人恃文与墨为生,尊砚台为砚田的神倚之情。它绵延了无数古代文人雅士的精神诉求和审美观照的流变历程。
本次展览呈现了林岗先生倾20年心血收藏的300余方磨出深坑的历代古砚与其创作的40余件琴瑟雕塑作品共置在现场,组成一组气势强大、场面震撼的砚田,以颇有新意的装置艺术的形式展示他对中国传统文化精髓“礼”与“道”的敬畏和反思,更是他对中华文明精神哲学和人文艺术的独特理解、体验下的艺术表达……
——策展人 徐 亮
展览现场嘉宾合影
“我对中国的古砚不是把它当成砚来看,而是当作历代雕塑在收藏。收藏的原因,我是从里面欣赏到不同时期的那种美的形态。砚台虽然小,但是它里面的格局非常大。”——林岗
2019年8月31日,“砚田琴心——林岗作品展”在今日美术馆开幕,此次展览由徐亮担任策展人,殷双喜担任学术主持,呈现了艺术家林岗的40余件琴瑟雕塑作品,展览布展施工历时十余天,展期仅9月1日一天。
中国雕塑学会会长曾成钢在谈到林岗的创作时表示:“林岗的雕塑以琴为母题,多年坚持不懈的做着这一主题的雕塑,从而构架起传统与现代、思想与意象、语言与形态,让琴与雕塑嫁接,以独特的形式语态流畅的表达出他那心中之琴声,达到了一种不离不弃、如泣如诉纸媒,一种琴心剑胆之境界的感动。”
而在中国雕塑学会副会长孙振华看来:“林岗做雕塑和他收藏砚台和陶俑一样,执着而专注,精微而深入。创作上自从和古琴结缘,便一发不可收,从材料、观念、形态上穷尽各种可能,如今蔚然已成大观。林岗从艺和他做人一样,沉稳内敛,心无旁骛;外表不事张扬,内心自由定见。琴心高古就是他的内心追求和精神目标。”
林岗:“其实涉及到雕塑做展览与绘画的不同,绘画的展览一个晚上就可以布置完毕,但做一个雕塑展览,布展需要至少一周的时间,而展期只有两周的时间,所在展示时间上比较紧张,所以就想,是不是只展一天会比较好,刚好也与“今日美术馆”的“今日”非常契合,有了这个想法之后,就与美术馆沟通,今日美术馆工作人员表示,12年了,美术馆没有做过一场只有一天的展览,于是就决定做一场展期只有一天的展览,另外一方面,如果我们每个人都将今天过好的话,我们未来的生活会更好。”
近年来,他创作的琴瑟系列作品在中国当代雕塑界已成为一个标志性的符号,广为传播。创作中他大胆采用久远年代的石雕、古老磨盘等生活实用器,与铜、铁、不锈钢等金属材料的结合,同时结合大漆、琉璃等工艺,在材料的碰撞,工艺幻化中,收到了意想不到的效果和惊喜。今年更是,尝试用竹子的竹篾,不锈钢丝的编织,在线的穿插和编织中,空间不断的扩延,形式的外相和精神的内核,撞击着雕塑家也已完善的思路,追随材料的特质,在另一个空间和内心的自我对话。十余种材料,数百件既古老又当代的琴瑟之器,林岗藉此回望古今,探求他艺术“道”的内涵,更是对中国文化之“礼”与“乐”之当下的另一种诠释。
此次展览,所有布展的过程,也是作品展的一部分。从作品运送到馆,到连续多日的布展安装,这是一个整体,更是从分到合的展览呈现。每一件作品的下面,都有一块或是数块、数百块古砚相对应,这是一件作品的引,时间被定格。这些被研磨透空的一方方古砚既是古人饱学之士清苦研学的写照,也是中华文明审美路径的实证。由此展示中华文明中生活和审美路程鲜为人知的不同侧面,借以索引抑或厘清中华文明发生、发展轨迹的点滴色相,寻觅悠长岁月累积下的印记。
1967年3月生于杭州,1990年毕业于中国美术学院雕塑系,现任杭州市雕塑院院长、中国雕塑学会副秘书长、中国美术家协会会员、浙江省雕塑家协会副会长兼秘书长、杭州市美术家协会副主席等职务,曾多次受邀参加国内外各大雕塑展,其雕塑作品被中国美术馆、国家大剧院、南京博物馆、浙江美术馆、清华大学、北京国际雕塑公园等机构收藏。
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